7 cúiseanna psychosomatic de infertility baineann

Má tá:

• uterus;
• feadán fallopian amháin ar a laghad inaistrithe;
• ubhagán ar an taobh céanna (nó ar a laghad cuid de);
• gnéas rialta gan chosaint;

… ach ní tharlaíonn toirchis laistigh de bhliain, is féidir linn labhairt faoi infertility síceolaíoch. Agus is é an uirlis is éifeachtaí agus is sábháilte chun an fhadhb a réiteach sa chás seo ná cabhair ó shíciteiripeoir speisialtóireachta.

Uimh draíocht. Tá gach rud intuigthe go cliniciúil. Is é an bhfíric go bhfuil ag an am breithe, gach córas ár gcomhlacht atá déanta cheana féin, ach amháin i gcás amháin - atáirgthe. Forbraíonn sé ar feadh an tsaoil, ón óige go dtí an duine fásta.

Breis is céad bliain ó shin, thug an fiseolaí Rúiseach Alexei Ukhtomsky isteach úsáid eolaíoch ar an gcoincheap "sprioc saoil ceannasach". I dtéarmaí simplí, is é an ceannasach an rud is tábhachtaí do dhuine i dtréimhse ar leith den saol. Is príomh-mhian é seo, riachtanas.

Faoi chuimsiú ár n-ábhar, is fiú labhairt faoi dhá cheannasacht ag an am céanna, a mhíníonn fás na neamhthorthúlachta síceolaíochta:

• atáirgthe ceannasach;
• imní ceannasach.

Gabhann an ceannasach atáirgthe le céimeanna cosúil le dúil gnéasach agus rogha comhpháirtí gnéasach, agus spreagann sé roinnt próisis fiseolaíocha freisin: aibiú uibheacha, fás endometrial, ovulation, ionchlannú an ubh féatais san uterus - agus rialaíonn sé cúrsa an toirchis.

Is é an imní is mó, ar a seal, atá freagrach as ár féin-chaomhnú.

Má tá duine amháin ag obair, tá an ceann eile faoi mhíchumas. Maidir leis an gcomhlacht, is tasc tosaíochta é an tasc «marthanach» «breith a thabhairt do leanbh.» Nuair a bhíonn tuairim ag bean ar leibhéal fo-chomhfhiosach (gan aithne) go bhfuil sé contúirteach nó scanrúil a bheith torrach anois, cuirtear an ceannasach atáirgthe faoi chois le cabhair ó mheicníochtaí fiseolaíocha a spreagann an imní is mó.

Cad is féidir ceannasacht imní a ghníomhachtú?

1. MOLTAÍ Ó DHAOINE FÁSTA SÍNITHEACHA ÓN LEANAÍ AGUS ÓN ÓIGE

Is beagnach déithe iad tuismitheoirí (nó daoine a thagann ina n-ionad) do leanaí, agus tá an leanbh réidh chun a ndiúscairt a bhaint amach ar gach uile bhealach. Tá a leithéid de “shuíomh” bunúsach riachtanach dó le haghaidh an rud is mó - maireachtáil: “Mura dtaitníonn liom mé, freastal ar ionchais mo thuismitheoirí, diúltóidh siad dom, agus ansin gheobhaidh mé bás.”

De réir staitisticí ó mo chleachtas, is féidir liom a rá go sábháilte gur chuala gach tríú bean na ráitis seo a leanas óna máthair ó bhí siad ina hóige:

• “Tá an toirchis deacair”;
• “Tá breith linbh uafásach, gortaítear é!”;
• “Mar a d'éirigh mé leat, bhí mé chomh séidte sin, tá mé ag fulaingt le mo shaol ar fad anois!”;
• “Tá sé uafásach, fad is a bhí tú á chothú, do bhrollach ar fad ag dul i léig”;
• “Mar gheall ar do bhreith, chuaigh mo shlí bheatha síos an draein”;
• “Is créatúir mhí-rámhara iad leanaí, béal breise, ualach orthu.”

Lig duit féin a fheiceáil gur gnáthdhaoine iad do thuismitheoirí nach ndearna, is dócha, cúrsaí tuismitheoireachta agus nár thug cuairt ar shíciteiripeoirí, nár léigh siad leabhair ar theoiric cheangail agus síceolaíocht leanaí, agus go ginearálta bhí cónaí orthu in am eile nuair a bhí gach rud difriúil.

Scríobh síos ar pháipéar na smaointe agus na dearcthaí millteach go léir a fuair tú ón taobh amuigh maidir le toircheas agus breith clainne, agus tabhair do na húdair iad go meabhrach. Ag an bpointe céanna, is fiú a thabhairt faoi deara na moltaí ó roinnt dochtúirí i scoileanna agus clinicí réamhbhreithe, a, ar an drochuair, is minic a chuireann diagnóisí díomá ar chailíní agus náire orthu.

2. EASPA FÁS SÍCOLAÍOCHTA

Toimhdíonn toirchis agus, mar thoradh air sin, máithreachas aibíocht shíceolaíoch - is é sin, an toilteanas neart a thabhairt do dhuine eile agus cinntí neamhspleácha a dhéanamh.

Ag an am céanna, tá sé tipiciúil i scéalta den sórt sin go bhfuil aistriú freagrachta chuig daoine eile: “An té a thóg i mo lámha mé …” nó “Réitigh gach rud tú féin” coitianta go leor i mná a bhfuil diagnóis “neamhthorthúlachta” os a gcomhair.

Tuiscint dhaingean is ea an duine fásta istigh nach bhfuil aon oibleagáid ar éinne tacú linn agus nach bhfuil aon rud ag éinne dúinn. Ní dhiúltaíonn daoine fásta cúnamh seachtrach, ach tuigeann siad go hiomlán gurb é an cúnamh seo rogha daoine eile, agus ní a ndualgas.

3. LÉACHTACHT

Ní hé breith leanaí as tuiscint ar dhualgas, faoin gcuing “suas go dtí 30 an duine faoi oibleagáid breith a thabhairt” an spreagadh is fearr. Is gnáth gan a bheith ag iarraidh leanaí ar feadh tréimhse áirithe nó go ginearálta le linn an tsaoil! Dealraíonn sé nach bhfuiltear ag comhlíonadh ionchais comhpháirtí, gaolta agus gaolta don chuid is mó. Ach fós féin, tá sé tábhachtach rogha shoiléir a dhéanamh: maireachtáil gan tú féin a bhrath, nó maireachtáil ar mhaithe le daoine eile.

4. Eagla

• “Ní bheidh aon chabhair - ní féidir liom déileáil”;
• “Éireoidh mé uafásach, éireoidh mé balbh ar shaoire mháithreachais”;
• «Ní féidir liom a iompróidh»;
• "Níl aon rud le fás air - ní féidir liom é a chur ar mo chosa."

Tá sé tábhachtach a thuiscint go bhfuil eagla ár gcairde. Cosúil le ceannasach an imní, cosnaíonn siad sinn, caomhnaíonn siad sinn. Agus is tábhachtaí fós, is féidir linn a fhoghlaim chun iad a bhainistiú. Seo é atá faoinár smacht.

5. AMHRÚ SA PHÁIRTÍ

• Mar shampla, roghnaíonn tú a bheith le fear as an nós, gan mothúcháin;
• An bhfuil amhras ort faoi cheart an rogha, cuireann tú ceist ort féin: “An bhfuil mé cinnte go dteastaíonn leanaí ón bhfear seo?”;
• An bhfuil eagla ort go gcaillfidh tú do pháirtí mar gheall ar thoircheas?
• Tá eagla ann nach mbeidh an comhpháirtí in ann cosaint a sholáthar (airgeadais san áireamh).

Dóibh siúd a bhfuil smaointeoireacht mhothúchánach-figurative dea-fhorbartha acu, cuirim cleachtadh simplí ach éifeachtach ar fáil - déan iarracht tú féin a fheiceáil trí shúile comhpháirtí. Mothaigh tú é ar feadh cúpla nóiméad agus féach ort féin, mothaigh cad é mar atá sé a bheith in aice leat. Is dócha, cinnteoidh tú go bhfuil an fear sásta a bheith mar do rogha féin - tar éis an tsaoil, ar bhealach amháin nó ar bhealach eile, socraíonn sé féin fanacht gar.

Is fiú freisin ceisteanna a fhreagairt go hionraic duit féin maidir le cén fáth a bhfuil eagla ort nach n-oibreoidh an saol le páirtí tar éis luí seoil.

6. FÉIN-PHIONÓIS

De ghnáth, tá sé mar thoradh ar mhothúcháin náire agus ciontachta as an méid atá déanta nó nach ndearnadh. Bíonn monologue sa chúlra ina ceann de shíor ag bean a labhrann féin léi: “Níl an ceart a bheith i mo mháthair tuillte agam, is duine uafásach mé”; "Níl sé tuillte agam a bheith i mo dhuine sásta."

7. TRAUMA AN Fhoréigin

Nuair a bhíonn pian agus teannas os comhair an chomhlachta, féadann an corp “cuimhneamh” ar an eagla seo ar feadh i bhfad. Nuair a bhíonn teannas ann, tagann ceannas na himní ar aghaidh go huathoibríoch – níl aon áit le haghaidh scíthe. Agus mar sin, dá mbeadh ort an foréigean a fhulaingt, is é an bealach is fearr amach ná teagmháil a dhéanamh le síciteiripeoir.

Mar fhocal scoir, ba mhaith liom d'aird a tharraingt ar an bhfíric gur féidir leis an dúil bhuile le haghaidh toirchis an teannas céanna a chruthú a chuireann bac ar a theacht ar deireadh.

Mar a dúirt Ukhtomsky, is é ceann de na bealaí amach as faoi thionchar ceann de na ceannasacha ná imprisean nua, leathnú an dearcadh, caitheamh aimsire nua a chuardach. Go simplí, ní mór duit fócas an aird a aistriú ó thoircheas go ... duit féin.

Tá sé úsáideach freisin féachaint ar do shaol féin ón taobh amuigh agus a thuiscint cad go díreach a thiomáineann ár smaointe, ár gcinntí, ár ngníomhartha - chun staidéar a dhéanamh ar d'imní ceannasach agus chun leibhéal na mothúchán a laghdú de réir a chéile.

Glac le neamhtharlú sealadach an toirchis mar cheacht saoil, ní pionós. Ceacht a bhfuil tú cinnte a bhaint amach, dul tríd agus deis a fháil a bheith i do mháthair.