Trite, ach fíor: braitheann gach rud ar an mbealach maireachtála. Nó in áit, déarfainn, i stíl mhaireachtála – toisc go bhfuil athrú tagtha ar an domhan, agus an rud a bhí níos mó nó níos lú tairiseach (agus a shocraigh an frása “stíl mhaireachtála”) tar éis éirí soghluaiste agus dinimiciúil, mar sin is fearr stíl mhaireachtála a thabhairt air. Mar sin, is é an chéad rud atá le déanamh ná an íomhá a athrú go stíl mhaireachtála. A fheiceáil go bhfuil an domhan thart orainn ag athrú, agus go bhfuil muid in ann athrú leis, caitheamh linn féin ní mar “thacar éachtaí”, ach mar thionscadal. Cuir ceist ar shíceolaí agus, is cuma cén scoil a gcloíonn an síceolaí léi, cloisfidh tú dá mhéad spéise atá agat, dá mhéad éagsúlachta i do shaol, is ea is faide a bheidh do sheanaois. Seachnaíonn an néaltrú seanaoise iad siúd a réitíonn crosfhocail de shíor agus a léann ailt eolaíocha. Deir staitisticí: braitheann ionchas saoil go díreach ar an leibhéal oideachais.
Síos le strus, tarraing áthas isteach sa saol - an t-oideas is mó. Bia sláintiúil agus aclaíocht – áit gan iad! Agus freisin - an t-eolas agus oiliúint na hinchinne, an "éiceolaíocht na mothúcháin." Agus, ar ndóigh, ní mór duit aire a thabhairt do do shláinte. Breathnaímis ar na hoidis seo.
Tá go leor aistí bia ann a chuireann fad saoil chun cinn. Naturopath a bhí sa Bragg a luadh thuas, mar shampla. Chreid sé go bhfuil sé úsáideach go tréimhsiúil ocras, ba chóir go mbeadh 60% den aiste bia glasraí agus torthaí amha. Bhuel, cruthaíonn a shampla féin go bhfuil an aiste bia seo úsáideach. Molann teagascóir Kundalini yoga Zoya Weidner bia úr-ullmhaithe a ithe, gan bricfeasta a bheith agat roimh 9 am, agus éisteacht le do chorp go cúramach. “Is cinnte gur chóir do mhná dornán rísíní a ithe in aghaidh an lae, chomh maith le 5-6 phíosa almóinní,” a deir Zoya Weidner, “tá turmeric thar a bheith tairbheach don tsláinte, as a moltar Bainne Órga a ullmhú.” Déantar an t-oideas don deoch fuinnimh iontach seo le turmeric, piobar, bainne almond agus ola cnó cócó. Cuirtear mil leis an deoch. Is frithocsaídeoir den scoth é an bainne seo, tonnaíonn sé, feabhsaíonn sé díolúine, cuireann sé le gnáthú meáchain agus gníomhaíocht néarógach. Agus ar deireadh, tá sé ach delicious.
Go ginearálta, is cuma má tá tú ag bia-eolaí amh, veganist, nó vegetarian, ar aiste bia ceart, nó díreach ag éisteacht le do chorp. Tá sé tábhachtach gan overeat, cnónna agus olaí óimige-sáithithe a ithe, ná déan dearmad faoi úire na dtáirgí, agus creidim ina gcuid buntáistí.
Le déanaí, chuimhnigh muid ar deireadh go bhfuil comhlacht againn. Is dea-scéal é. Go leor aisteach, luíonn go leor de na fadhbanna a bhaineann le cultúr an Iarthair, go háirithe fadhbanna an aosaithe roimh am, sa radharc Críostaí domhanda. Bhí an corp ceaptha a bheith peacach, agus tá dearmad déanta againn ar conas éisteacht leis thar na cianta fada. Sa XNUMXth agus go háirithe sa XNUMX haois, tháinig cleachtais fuinnimh oirthearacha éagsúla ó yoga go qigong tóir. Chomh maith le gach cineál teicnící an Iarthair, ó Pilates go cleachtadh cór, ag baint úsáide as na smaointe cearta yogis agus iad a chur in oiriúint do radharc domhanda áitritheoirí na cathrach. Tá na cleachtais seo go léir dírithe ar obair aonfhoirmeach agus críochnúil leis an gcomhlacht, ar chothromaíocht a thógáil agus a bhaint amach sa chorp. Is é sin, chéile.
Déanta na fírinne, tá an smaoineamh comhchuibhis gar go leor do radharc domhanda na hEorpa, agus ní rud ar bith é gur fhás muid as an gcultúr ársa a chothaigh an smaoineamh seo. Ach tá cur chuige an Oirthir difriúil sa mhéid is gur cheart go mbeadh comhréiteach idir an taobh amuigh agus an taobh istigh. Sin é an fáth go bhfuil cleachtais uile an Oirthir nasctha go dlúth le fealsúnacht, cuimsíonn siad machnamh agus tiúchan, oibríonn siad ní hamháin leis an gcomhlacht, ach freisin leis an intinn agus mothúcháin. Níor chóir duit do chorp a luchtú le spóirt go dtí an pointe ídithe, cé go bhfuil sé cruthaithe go gcuireann an t-ualach pian le táirgeadh endorphins sa chorp, is é sin, tugann sé duine isteach i stát an-áthas (oideas uimhir a haon ) – níor cheart go mbeadh an t-ualach seo iomarcach. Tá gníomhaíocht fhisiciúil, bíodh sé ióga nó jogging, deartha chun aird a thabhairt orainn féin - sa chorp. Mhol an teiripeoir Gestalt Svetlana Ganzha cleachtadh maith dom: “Suigh go compordach agus dírigh ar na mothaithe i do chorp ar feadh 10 nóiméad. Ná déan rud ar bith go cuspóir, ach mothaigh agus lean ort ag rá cad a bhraitheann tú. Rud mar seo: tuigim go bhfuil mo chosa ag baint leis an urlár, agus mo lámha ar mo ghlúine ... ” Ligeann cleachtadh den sórt sin i dtiúchan agus i bhfeasacht ar an gcorp duit "filleadh chugat féin" níos measa ná machnamh Tibéidis agus na bloic a mhothú. agus sreabhadh fuinnimh sa chorp. Agus, ar ndóigh, ní mór duit cuimhneamh gur solúbthacht é an óige. Dá bhrí sin, is cuma cad a roghnaíonn tú, tabhair neart agus solúbthacht do chorp, agus ansin ní thiomáinfidh sé isteach i leaba ospidéil tú choíche.
“Ó thaobh na heolaíochta de, síntear strus le seanaois le himeacht ama,” a mhíníonn an tOllamh, Dochtúir sna hEolaíochtaí Leighis Vladimir Khavinson, Uachtarán Chumann Eorpach na Seaneolaíochta agus na Seaneolaíochta, Stiúrthóir ar Institiúid Bithrialála agus Seaneolaíochta St. Petersburg. Tá imoibrithe ár gcorp ar strus agus ar an bpróiseas aosaithe comhionann go fiseolaíoch. Sin é an fáth go mairfeadh daoine a bhfuil a fhios acu conas strus a scaoileadh níos faide. Sin é an fáth gur fiú dul chuig na gníomhaíochtaí sin a ligfidh duit an diúltach a scaoileadh agus dul chuig mothúcháin dearfacha. Is féidir é a bheith ag damhsa nó ag tarraingt, ag cócaireacht nó ag siúl, ag machnamh nó ag fíodóireacht mandala. Mura bhfuil tú in ann an taithí a scaoileadh - síceolaí chun cabhrú leat! Déanann an réimír ath-san fhocal “taithí” cur síos go han-chruinn ar cad a tharraingíonn go imeall ár mothúcháin sinn – ag filleadh ar an rud céanna, an t-am ar fad ag fáil taithí arís ar mhothúcháin dhiúltacha, eagla nó pian, fadú nó trua. ag gluaiseacht i gcónaí i dtreo aosaithe, ag luasú agus ag cur dlús lena gcúrsa.
“Tá sé tábhachtach freisin a thuiscint go bhfuil aosú luathaithe againn inár gcuid ama. Toisc go bhfuil teorainneacha shaol an duine i bhfad níos mó ná a ré meánach inniu. Sa Bhíobla tá sé scríofa i gceart – tá ionchas saoil 120 bliain do dhuine. Is é an acmhainn atá againn ná gaschealla an chomhlachta, tá siad i ngach orgán, i ngach áit, tá siad cosúil le páirteanna breise den chorp. Agus má fhaigheann tú bealach chun iad a ghníomhachtú san áit cheart, is é seo an eochair chun an fhadhb a bhaineann le fad saoil shláintiúil gníomhach a réiteach,” a deir Vladimir Khavinson.
Féadfaidh na heochracha do “gníomhachtú acmhainní” a bheith difriúil. Ar ndóigh, is í an ghéineolaíocht an bunús, agus dá bhrí sin tá sé úsáideach do phas géiniteach a dhréachtú - rud a ligfidh duit a fháil amach an bhfuil claonadh ann maidir le galair mhí-thaitneamhach agus cad é an dóchúlacht go bhfaighidh tú "bouquet" diagnóisí de réir seanaoise. . Tharlaíonn sé go raibh a fhios agam do géineolaíocht, is féidir leat a sheachaint go leor deacrachtaí. Tá sraith drugaí agus bithbhreiseáin forbartha ag an Institiúid Bithrialaithe agus Seaneolaíochta – peptides a chuidíonn le “tosú” a dhéanamh ar obair gascheall san áit cheart ag an am ceart. Fuaimeann sé beagán iontach, ach cruthaíonn approbation agus turgnaimh go n-oibríonn rialachán peptide an chomhlachta.
Ná faillí dearcadh an Oirthir ar fad saoil. Feiceann Ayurveda, i gcomhréir go hiomlán le fealsúnacht na hIndia, cothromaíocht i mbonn na sláinte - cothromaíocht doshas. Ach ní hé an rud is mó ná cothromaíocht a bhaint amach, ach do chothromaíocht nádúrtha féin a athbhunú - agus dá bhrí sin seanmóir Ayurveda cur chuige aonair, ag tagairt do chroílár gach othair. Mar sin féin, tá oidis uilíocha ann freisin - is é seo go léir atá luaite againn cheana féin agus muid ag caint faoi chothú.