Clár ábhair
Gearánann go leor mná go bhfuil sé deacair go leor bualadh le duine fiúntach ar shuíomh dhátú: ní gá don chuid is mó de na fir a chláraíonn ann ach rud amháin - gnéas gan oibleagáidí. Ach an amhlaidh atá sé i ndáiríre?
An bhfuil fir amháin ag iarraidh gnéas?
Agus í ag obair ar an leabhar, chláraigh an síceolaí Ann Hastings, chun críche an turgnaimh, ar cheann de na suíomhanna dhátú, a bhfuil tromlach a n-úsáideoirí pósta. Diúltaíonn a taithí den chuid is mó do na steiréitíopaí coitianta nach dtagann fir ann ach le haghaidh gnéis.
Bhí ionadh ar Ann a fháil amach beagnach láithreach go raibh níos mó suime ag formhór na bhfear ar an suíomh a roghnaigh sí sa rómánsaíocht ná in inscne. “Bhí go leor acu siúd ar labhair mé leo ag tnúth go mór le comharthaí géire an duine: nuair a bhíonn duine ag fanacht le do theachtaireachtaí, ag smaoineamh ar conas a chuaigh do lá, agus ag scríobh focail tairisceana chugat mar fhreagra,” a roinneann sí.
Ní dhearna roinnt daoine a dhícheall fiú cruinniú pearsanta a bheith acu leis an idirghabhálaí.
Thaitin an mothú gar agus muintearas leo, cé go raibh sé bunaithe ar fantaisíocht faoi dhuine nach raibh aithne acu orthu i ndáiríre.
“Ar chuir fir grianghraif dá gcorp nocht chugam? Is é sin, an ndearna siad an rud a dhéanann mná gearán go minic faoi? Sea, sheol cuid acu, ach a luaithe a fuair siad tuairimí maolacha mar fhreagra, ba léir gur chuir sé a suaimhneas leo, agus níor tháinig muid ar ais chuig an ábhar seo arís,” a admhaíonn an síceolaí.
Ag lorg intimacy
Nuair a d’fhiafraigh síceolaí d’fhir cén fáth go raibh páirtí nua de dhíth orthu, d’admhaigh roinnt acu nach raibh gnéas acu lena bhean chéile le fada an lá. Mar sin féin, ba léir gur iarmhairt a bhí anseo, agus ní hé an chúis lena gclárú ar an suíomh. Níor mhothaigh go leor go raibh grá acu orthu, ach ní raibh aon deifir orthu colscartha a fháil, go príomha mar gheall ar oibleagáidí leanaí agus teaghlaigh.
Rinne duine de lucht aitheantais Ann iarracht caidreamh a choinneáil tar éis bhrath a mhná céile, ach níor mhair an lánúin ach mar chomharsana agus d'fhan siad le chéile mar gheall ar a mac. D'admhaigh an fear nach bhféadfadh sé saol gan leanaí a shamhlú agus go raibh cruinnithe uair sa tseachtain do-ghlactha dó. Tá caidreamh collaí sa phéire seo imithe i léig le fada.
Mar sin féin, bhí suim aige ní hamháin i gnéas - bhí sé ag lorg tuiscint agus teas daonna.
Dúirt fear eile go raibh a bhean i staid an dúlagar le fada an lá agus nach raibh caidreamh ag teastáil uaithi. D'admhaigh sé go raibh dátaí aige le bean eile, ach ní raibh spéis aici ach dul in aois le haghaidh gnéis, agus tháinig deireadh leis an gcaidreamh toisc go raibh sé ag iarraidh níos mó.
“Ní raibh gnéas ina ábhar spéise ar chor ar bith, mar a d’fhéadfadh duine a cheapadh,” a roinneann an síceolaí leis an tuairim. “Agus, cé nár phleanáil mé caidreamh collaí, tarraingíodh na fir seo chugam mar d’éirigh liom a bheith ina éisteoir buíoch, léirigh aird agus comhbhá.”
Cén fáth a bhfuil paisean céimnithe sa phósadh?
Deir Ann go dtagann lánúineacha ar mian leo a saol gnéis a chur ar ais chuig a coinne, ach le linn na seisiún tharla sé nach bhfuil iarracht déanta acu tenderness agus grá a thaispeáint dá chéile lasmuigh den ghnéas ar feadh i bhfad.
“Aontaíonn muid go léireoidh siad ar feadh tamaill fonn a bheith le páirtí ní trí ghnéasacht, ach i gcumarsáid laethúil: barróg a chur ar a chéile, lámha a shealbhú, gan dearmad a dhéanamh teachtaireachtaí spontáineacha a sheoladh le focail an ghrá,” a deir sí.
Tarlaíonn sé go dtagann lánúin ar theiripe toisc go bhfuil ceann de na comhpháirtithe níos gníomhaí go gnéasach, agus mothaíonn an dara ceann go bhfuil sé de dhualgas air a dhualgas pósta a chomhlíonadh. Luath nó mall, déanann sé seo an nasc i bpéire a “dhí-fhuinneamh” go hiomlán.
Ní bhíonn mar thoradh ar iarrachtaí chun taobh gnéasach an chaidrimh a ionramháil ach fiú níos mó fuaraithe.
Ní bhíonn spéis ghnéasach ag go leor fear ina bhean chéile toisc nach féidir leo a híomhá de mháthair leanaí agus máistreás an tí a scaradh ó íomhá máistreás ar féidir le duine géilleadh do chumhacht na bhfantasies léi. “Ar mhaithe le mianta gnéis a shásamh, féachann siad ar pornagrafaíocht nó téann siad chuig suíomhanna cúirtéireachta,” a deir Ann mar fhocal scoir.
Mar sin féin, fiú amháin más rud é nach raibh aon fhíric de bhrath fisiciúil, ní hamháin go ndéanann sé seo athbheochan ar an aontas pósadh, ach is minic a mhéadaíonn fadhbanna eile, ag roinnt an lánúin. Ní féidir ach a bheith ag súil go mbeidh ar a laghad cuid de na daoine seo in ann an droichead sa chaidreamh a athchóiriú gan iad a mhilleadh go hiomlán.
“Is féidir le suíomhanna den sórt sin tú a spreagadh mar ghloine fíona, ach ní réitíonn siad fadhbanna”
Lev Khegai, anailísí Jungian
I gcás ina bhfuil an caidreamh i lánúin trína chéile, atmaisféar na míthuisceana agus a dhiúltú ar a chéile reign, is féidir leis an dá comhpháirtithe sa tóir ar leighis spioradálta dul chuig suímh dhátú.
Go deimhin, níl gach úsáideoir de na suíomhanna seo ag lorg eachtraí gnéis amháin. Síleann go leor ar dtús go dtabharfaidh gnéas faoiseamh, ach go deimhin tá eagla orthu roimh chaidrimh fhisiceacha.
I dtíortha rathúla, is minic a bhíonn fadhbanna le caidreamh gnéis. Léirigh Pascal Quinard ina leabhar Sex and Fear conas a thosaigh eagla ar ghnéas le linn an Impireacht Rómhánach, nuair a d'éirigh an saol cobhsaí agus socair.
Cailleann duine brí na beatha, éiríonn sé neurotic agus bíonn eagla air gach rud, pléascanna saoil ar bith
Tá gnéas ina measc freisin, agus mar sin tá sé ag lorg mothúcháin gan chomhpháirt ghnéasach agus ionchais le haghaidh caidreamh lán-chuimsitheach, a fhios go hiomlán nach réiteoidh nasc fíorúil den sórt sin fadhbanna.
Is é seo an rogha tipiciúil de na neurotic, ar chineál an rogha gan rogha: conas a athrú gach rud gan aon rud a athrú? Tá cásanna ann nuair a cuireadh robots nó cláir a sheolann teachtaireachtaí affectionate, moladh agus flirt in ionad comhpháirtí fíorúil.
Mar sin féin, sa chiall dhomhanda, ní dhéanfaidh caidreamh fíorúil ar an taobh fadhbanna an lánúin a réiteach. Ní féidir leo ach tú a spreagadh ar feadh tamaill, mar aon scíthe, siamsaíocht, nó fiú gloine fíona. Má thagann an caitheamh aimsire fíorúil chun bheith ina chineál andúile, obsession, ansin, ar ndóigh, ní bheidh sé seo a thabhairt go maith le ceachtar úsáideoir an tsuímh nó an lánúin.