Tá an t-idirlíon líonta le scéalta faoi mhaireachtáil deacair le daoine «tocsaineach» agus ceisteanna faoi cibé an féidir iad a athrú. Roinneann Elena Sokolova, Dochtúir le Síceolaíocht, speisialtóir i neamhoird pearsantachta, a tuairim.
Ar an gcéad dul síos, lig dom i gcuimhne duit: ná diagnóis a dhéanamh ar ghaolta. Ní féidir é seo a dhéanamh ach le dochtúir. Is é an tasc atá ag síceiteiripeoir a bhfuil oideachas cliniciúil agus síocanailíseach aige ná gach cás ar leith a mheas ina n-aonar agus iarracht a dhéanamh a thuiscint cén cineál duine atá os a chomhair, conas a shocraítear a phearsantacht. Is é sin, diagnóis phearsanta a dhéanamh.
Tá rud amháin soiléir: braitheann scála na n-athruithe féideartha go láidir ar struchtúr an phearsantachta, ar dhoimhneacht na sáruithe. Is daoine go hiomlán difriúil iad duine aibí, fiú amháin más rud é go bhfuil tréithe neurotic áirithe acu, agus othar le heagrú pearsanta teorann nó narcissistic. Agus tá a gcuid «crios forbartha proximal» difriúil. Don chuid is mó, is féidir linn lochtanna inár n-iompraíocht a thabhairt faoi deara, a thuiscint go bhfuil rud éigin cearr linn, cabhair a iarraidh, agus ansin freagra a thabhairt go héasca ar an gcabhair seo.
Ach daoine a bhfuil borderline agus fiú níos mó ná sin eagraíocht narcissistic, mar riail, nach bhfuil ar an eolas faoi a gcuid fadhbanna. Má tá aon rud cobhsaí acu, is éagobhsaíocht é. Agus baineann sé le gach réimse den saol.
Ar dtús, bíonn deacracht mhór acu mothúcháin a bhainistiú (tá siad tréithrithe ag tionchair fhoréigneacha, deacair a rialú). Ar an dara dul síos, tá siad thar a bheith éagobhsaí i gcaidrimh.
Ar thaobh amháin, tá craving dochreidte acu le haghaidh dlúthchaidrimh (tá siad réidh le cloí le duine ar bith), agus ar an láimh eile, bíonn eagla agus fonn inexplicable acu rith amach, caidrimh a thréigean. Tá siad fite go litriúil ó chuaillí agus ó dhálaí foircneacha. Agus is é an tríú gné an neamhábaltacht smaoineamh ginearálta agus cobhsaí a dhéanamh duit féin. Tá sé blúirín. Má iarrann tú ar dhuine den sórt sin é féin a shainiú, déarfaidh sé rud éigin cosúil le: «Ceapann Mam go bhfuil cumas agam sna heolaíochtaí cruinn.»
Ach ní cúis imní ar bith iad na sáruithe seo go léir, ós rud é go bhfuil siad beagnach neamhíogair d'aiseolas. Tá duine lánfhásta in ann a iompar a cheartú mar gheall ar theachtaireachtaí an domhain lasmuigh — i gcumarsáid laethúil agus ag bualadh le cúinsí éagsúla saoil. Agus ní fhreastalaíonn aon rud orthu mar cheacht. Is féidir le daoine eile iad a chur in iúl: tá tú ag gortú, tá sé deacair a bheith thart timpeall ort, tá dochar á dhéanamh agat ní hamháin duit féin, ach freisin do mhuintir. Ach feictear dóibh nach bhfuil na fadhbanna leo, ach le daoine eile. Mar sin, na deacrachtaí go léir.
Deacair ach is féidir
Ba chóir go mbeadh obair le daoine den sórt sin fadtéarmach agus domhain, tugann sé le tuiscint ní hamháin aibíocht phearsanta an tsíciteiripeoir, ach freisin a chuid eolais mhaith ar shíceolaíocht chliniciúil agus síocanailís. Tar éis an tsaoil, táimid ag caint faoi thréithe carachtar dochta a tháinig chun cinn i bhfad ó shin, le linn na luath-óige. Feidhmíonn roinnt sáruithe ar an gcaidreamh idir an naíonán agus an mháthair mar fhachtóir díobhálach. I gcoinníollacha «timpeallacht faoi mhíchumas» cruthaítear carachtar aimhrialta. Cuireann na suaitheadh luathfhorbartha seo teorainn leis an gcumas athraithe. Ná bí ag súil le feabhsuithe tapa.
Seasann othair a bhfuil eagraíocht narcissistic borderline orthu aon chineál tionchair, tá sé deacair dóibh muinín a dhéanamh ar shíciteiripeoir. Deir dochtúirí go bhfuil droch-chomhlíonadh acu (ó chomhlíonadh othar Béarla), is é sin, cloí le cóireáil áirithe, an cumas chun muinín a dhéanamh ar dhochtúir agus a mholtaí a leanúint. Tá siad an-leochaileach agus ní féidir leo frustrachas a fhulaingt. Feictear dóibh go bhfuil aon eispéireas nua contúirteach.
Cad iad na torthaí is féidir a bhaint amach fós in obair dá leithéid? Má tá a dhóthain foighne agus eolais ag an teiripeoir, agus go bhfeiceann an t-othar gur mian leo cuidiú leis, ansin de réir a chéile bíonn roinnt oileán caidrimh ceangailte. Éiríonn siad mar bhunús le roinnt feabhsuithe ar mhothú, ar iompar. Níl aon uirlis eile i teiripe. Ná bí ag súil le hathruithe móra. Beidh ort oibriú go mall, céim ar chéim, ag taispeáint don othar go bhfuil feabhsuithe, cé chomh beag, á mbaint amach le gach seisiún.
Mar shampla, d'éirigh leis an othar den chéad uair dul i ngleic le roinnt impulse millteach, nó ar a laghad dul chuig an dochtúir, rud nach raibh indéanta roimhe seo. Agus is é seo an cosán chun leighis.
An cosán go dtí an leigheas saor in aisce,
Cén chomhairle a thabharfá do theaghlaigh agus do chairde daoine a bhfuil neamhoird phearsantachta orthu? Cad mar gheall orthu siúd nach bhfuil réidh chun deireadh a chur leis an gcaidreamh agus a fhágáil?
Má tá luach agat ar do chaidreamh, déan iarracht gan an milleán a chur ar an duine eile as rud ar bith, ach déan do idirghníomhaíocht a mheas go cúramach, agus ar an gcéad dul síos, cas ort féin, do chuid cúiseanna agus gníomhaíochtaí. Ní bhaineann sé seo le milleán a chur ar an íospartach. Tá sé tábhachtach cuimhneamh ar mheicníocht chosanta shíceolaíoch den sórt sin mar theilgean - tá sé ag gach duine. Cruthaíonn an mheicníocht seo gnéithe míchompordacha d'iompraíocht an duine féin - a féiniúlacht, nó a ionsaitheacht, nó an gá atá le caomhnóireacht - a theilgean ar dhuine atá gar duit.
Dá bhrí sin, nuair a chúisímid duine éigin as ionramháil, is fiú an cheist a chur orainn féin: conas a dhéanaim cumarsáid le daoine eile? An gcaitheann mé leo mar thomhaltóir? B’fhéidir nach bhfuilim réidh ach do chaidreamh a chothaíonn mo fhéinmheas nó mo stádas sóisialta? An ndéanaim iarracht an duine eile a thuiscint nuair a fheictear domsa go bhfuil sé buailte? Ligeann an t-athrú seasaimh seo, an comhbhá agus an diúltú de réir a chéile ar an bhféinlárnacht dúinn tuiscint níos fearr a fháil ar an duine eile, a sheasamh a ghlacadh agus a mhíshástacht a mhothú agus an phian a d’fhéadfaimis a chur air i ngan fhios dó. Agus d'fhreagair sé dúinn.
Ach amháin tar éis obair inmheánach den sórt sin is féidir labhairt faoi thuiscint a chéile, agus gan an milleán a chur ort féin nó ar an duine eile. Tá mo sheasamh bunaithe ní hamháin ar na blianta fada cleachtais, ach freisin ar thaighde teoiriciúil tromchúiseach. Is rud an-neamhtháirgiúil é éileamh a dhéanamh ar dhuine eile a athrú. Is é an bealach chun leigheas a fháil ar athrú caidrimh ná trí fhéinathrú.