Braitheann ord sa tsochaí ar smaoineamh na freagrachta morálta. Tar éis mí-iompar a dhéanamh, ba chóir go gcuirfí duine cuntasach as. Is dóigh le Dirk Pereboom, ollamh le fealsúnacht in Ollscoil Cornell, a mhalairt: tá ár n-iompraíocht á rialú ag fórsaí nach bhfuil aon smacht againn orthu, agus mar sin níl aon fhreagracht ann. Agus athrófar ár saol chun feabhais má admhaímid é.
síceolaíochta: Cén bhaint atá ag saor-thoil le moráltacht?
Deic Perebum: Ar an gcéad dul síos, is é ár ndearcadh i leith na saorthachta a chinneann conas a chaithimid le coirpigh. Cuir i gcás go gcreidimid go bhfuilimid saor inár ngníomhartha. Tuigeann an coirpeach go bhfuil an t-olc á dhéanamh aige. Mar sin tá an ceart againn pionós a ghearradh air chun an ceartas a thabhairt ar ais.
Ach cad a tharlóidh mura raibh sé ar an eolas faoina ghníomhartha? Mar shampla, mar gheall ar neamhoird mheabhrach. Tá an dearcadh ann gur cheart dúinn fós bearta a chur i bhfeidhm air ionas nach spreagfar an choireacht rampant. Ach ansin ní dhéanaimid é toisc go bhfuil sé ciontach, ach mar chosc. Is í an cheist, an bhfuil sé de cheart againn áis amhairc a dhéanamh as duine?
Baineann an dara pointe lenár gcaidreamh laethúil le daoine. Má chreidimid i saorthoil, tugaimid bonn cirt d’ionsaí i leith ciontóirí. Is é seo a insíonn intuition morálta dúinn. Baineann sé leis an rud ar a dtug an fealsamh Galen Strawson lainseálaithe roicéad. Má tá droch rud déanta ag duine éigin orainn, mothaímid doicheall. Is imoibriú é seo ar an éagóir. Bainimid amach ár bhfearg ar an gciontóir. Ar ndóigh, is “olc” é bheith feargach freisin agus is minic a bhíonn náire orainn nuair a thugaimid fearg gan chuimhneamh. Ach má tá ár mothúcháin gortaithe, creidimid go bhfuil an ceart againn a bheith. Bhí a fhios ag an gciontóir go ndéanfadh sé díobháil dúinn, rud a chiallaíonn gur "d'iarr sé féin é."
Má chreidimid i saor-thoil, tugaimid údar ár n-ionsaí i leith an chiontóra
Anois, a ligean ar a ghlacadh leanaí beaga. Nuair a dhéanann siad rud éigin dona, ní bhíonn fearg orainn mar a dhéanfaimid le daoine fásta. Tá a fhios againn nach bhfuil leanaí ar an eolas go hiomlán fós faoina gcuid gníomhartha. Ar ndóigh, is féidir linn a bheith míshásta freisin má bhriseann leanbh cupán. Ach is cinnte nach bhfuil an t-imoibriú chomh láidir agus a bhíonn sé i gcás daoine fásta.
Anois samhlaigh: cad a tharlóidh má ghlacaimid leis nach bhfuil saor-thoil ag aon duine, ná fiú daoine fásta? Cad a athróidh seo inár gcaidreamh lena chéile? Ní bheidh muid freagrach as a chéile - ar a laghad ní sa chiall docht.
Agus cad a athróidh sé?
PD: Is dóigh liom go n-éireoidh le diúltú saor-thola go stopfaimid ag lorg fírinniú dár n-ionsaí, agus sa deireadh rachaidh sé chun tairbhe ár gcaidreamh. Ligean le rá go bhfuil do dhéagóir drochbhéasach leat. scold tú air, sé freisin nach bhfuil fós i bhfiacha. Méadaíonn an choimhlint níos mó fós. Ach má dhéanann tú dearmad ar an meon frithghníomhach trí shrianadh a thaispeáint ina ionad sin, gheobhaidh tú toradh níos dearfaí.
De ghnáth bíonn fearg orainn go beacht mar creidimid nach mbainfimid géillsine amach gan é seo.
PD: Má fhreagraíonn tú le foréigean ionsaitheach, gheobhaidh tú imoibriú níos láidre fós. Nuair a dhéanaimid iarracht toil duine eile a chur faoi chois le fearg, tagann muid ar fhrithsheasmhacht. Creidim go mbíonn deis i gcónaí míshástacht a chur in iúl go cuiditheach, gan foréigean.
Sea, ní féidir leat tú féin a bhualadh suas. Ach beidh muid fós feargach, beidh sé faoi deara.
PD: Sea, táimid go léir faoi réir meicníochtaí bitheolaíocha agus síceolaíochta. Seo ceann de na fáthanna nach féidir linn a bheith go hiomlán saor inár ngníomhartha. Is í an cheist cé mhéad tábhacht a thugann tú do fearg. B’fhéidir go gceapfá go bhfuil údar leis mar go bhfuil do chiontóir ciontach agus gur cheart pionós a ghearradh air. Ach is féidir leat a rá leat féin, “Rinne sé é seo toisc go bhfuil sé ina nádúr. Ní féidir leis í a athrú.”
Trí ligean do doicheall, is féidir leat díriú ar conas an cás a réiteach.
B'fhéidir i gcaidreamh le déagóir go n-oibreoidh sé. Ach cad má táimid faoi chois, sáraítear ár gcearta? Mura nglactar leis an éagóir is ea é a ghéilleadh. Is féidir go bhfeicfear sinn mar dhaoine lag agus gan chúnamh.
PD: Ní gá go mbeadh agóid ionsaitheach le bheith éifeachtach. Mar shampla, bhí Mahatma Gandhi agus Martin Luther King ag tacú leis an agóid shíochánta. Chreid siad, chun rud éigin a bhaint amach, níor cheart duit fearg a léiriú. Má dhéanann tú agóid le haidhmeanna réasúnacha, gan foréigean a léiriú, beidh sé níos deacra ag do chuid comhraic fuath a spreagadh i do choinne. Mar sin tá seans ann go n-éisteann siad leat.
Ní mór dúinn teacht ar bhealach eile, níos éifeachtaí chun seasamh in aghaidh an olc, rud a d’eisiamh retribution.
I gcás King, bhí foirmeacha an-leathan ag baint leis an agóid agus bhí bua ar an leithscaradh mar thoradh air. Agus cuimhnigh ort, ní raibh cuma lag nó éighníomhach ar King agus Gandhi ar chor ar bith. D’eascair cumhacht mhór uathu. Ar ndóigh, níl mé ag iarraidh a rá go ndearnadh gach rud gan fearg agus foréigean. Ach cuireann a n-iompar múnla ar fáil don chaoi ar féidir le frithsheasmhacht oibriú gan ionsaí ionsaitheach.
Níl sé éasca glacadh leis an tuairim seo. An bhfuil tú i gcoinne do chuid smaointe?
PD: Cinnte. Ach is dóigh liom go mbeidh an domhan in áit níos fearr má éiríonn linn ár gcreideamh i saorthoil. Ar ndóigh, ciallaíonn sé seo go mbeidh orainn diúltú don fhreagracht mhorálta freisin. I go leor tíortha, lena n-áirítear na Stáit Aontaithe, tá creideamh forleathan gur cheart coirpigh a phionósú go mór. Áitíonn a lucht tacaíochta mar seo a leanas: mura ndéanann an stát pionós a ghearradh ar an olc, rachaidh daoine i mbun airm agus tabharfaidh siad breithiúnas orthu féin. Bainfear an bonn de mhuinín sa cheartas, tiocfaidh anarchy.
Ach tá córais phríosúin ann a eagraítear go héagsúil — mar shampla, san Iorua nó san Ollainn. Sa chás sin, is fadhb í an choireacht don tsochaí ar fad, ní do dhaoine aonair. Más mian linn é a dhíothú, ní mór dúinn an tsochaí a fheabhsú.
Conas is féidir é seo a bhaint amach?
PD: Ní mór dúinn teacht ar bhealach eile níos éifeachtaí chun seasamh in aghaidh an olc. Slí a chuirfeadh retribution as an áireamh. Ní leor a chreidiúint i saor-thoil a thabhairt suas. Ní mór córas morálta malartach a fhorbairt. Ach tá samplaí againn roimh ár súile. Bhí Gandhi agus King in ann é a dhéanamh.
Má cheapann tú faoi, níl sé chomh deacair. Tá síceolaíocht daonna soghluaiste go leor, is féidir é a athrú.