An dteastaíonn leagan níos fearr dínn féin?

Uaireanta is cosúil go gceanglaítear orainn sinn féin a uasghrádú. Ach má tá leagan níos fearr de tú féin, ansin tá gach duine eile níos measa? Agus ansin cad ba cheart dúinn a dhéanamh linn féin inniu - iad a chaitheamh amach, cosúil le seanéadaí, agus go práinneach "ceart"?

Le lámh éadrom foilsitheoirí an leabhair ag Dan Waldschmidt, ar a dtugtar san aistriúchán Rúisis «Bí an leagan is fearr leat féin», tá an fhoirmle seo tar éis dul isteach go daingean ar ár Chonaic. Sa bhunleagan, tá an t-ainm difriúil: Comhráite edgy, áit a bhfuil “imeall” mar an imeall, an teorainn, agus is comhrá (comhráite) é an leabhar féin leis an léitheoir faoi conas maireachtáil ag teorainn na bhféidearthachtaí agus dul i ngleic le creideamh teoranta. .

Ach tá an mana fréamhaithe sa teanga cheana féin agus tá saol neamhspleách ag maireachtáil, ag ordú dúinn conas caitheamh linn féin. Tar éis an tsaoil, níl casadh cobhsaí neamhdhíobhálach: bíonn tionchar ag na focail agus na habairtí a úsáideann muid go minic ar an gcomhfhios, ar an bpictiúr inmheánach de smaointe fúinn féin agus, mar thoradh air sin, ar ár gcaidreamh linn féin agus le daoine eile.

Tá sé soiléir go raibh an t-ainm catchy Rúisis invented chun díolacháin a mhéadú, ach anois tá sé tábhachtach a thuilleadh: tá sé anois ina mana a spreagann dúinn chun caitheamh linn féin mar rud.

Ós rud é go bhfuil sé loighciúil glacadh leis go mbeidh mé ar an “leagan is fearr díom féin” lá éigin, le hiarracht, ansin is “leagan” é cé mé faoi láthair, lena n-áirítear mo shaol ar fad, nach bhfuil chomh fada leis an gceann is fearr. . Agus cad atá tuillte ag leaganacha nár éirigh leo? Athchúrsáil agus diúscairt. Ansin níl le déanamh ach tosú ar fáil réidh leis an “iomarcach” nó “neamhfhoirfe” - ó lochtanna cuma, ó chomharthaí aoise, ó chreidimh, ó mhuinín i gcomharthaí agus mothúcháin choirp.

Tá smaoineamh oideolaíoch ann go gcaithfidh tú go leor a éileamh ó leanbh agus moladh a thabhairt dó beagán.

Ach mar sin féin, iompaíonn go leor daoine óna luachanna féin. Agus nuair a chinntear cá háit le bogadh agus cad atá le baint amach, ní fhéachann siad isteach, ach amach, ar shainchomharthaí seachtracha. Ag an am céanna, féachann siad orthu féin trí shúile figiúirí criticiúla agus údarásacha ón óige.

Tá smaoineamh oideolaíoch ann gur chóir go leor a éileamh ar leanbh agus is beag moladh a thabhairt. Nuair a bhí sé an-tóir, agus fiú anois nach bhfuil sé caillte go hiomlán talamh. "Tá mac mo chara ag réiteach fadhbanna don scoil ard cheana féin!", "Tá tú mór cheana féin, ba cheart go mbeifeá in ann prátaí a scamhadh i gceart!", "Agus is mise d'aois .."

Más rud é le linn óige rinne daoine eile measúnuithe neamhleor ar ár gcuma, ár n-éachtaí, ár gcumas, d'aistrigh fócas ár n-aird amach. Mar sin, leanann go leor daoine fásta ag díriú ar na luachanna a dheachtú ag faisean, a chraoltar ag na meáin. Agus baineann sé seo ní hamháin le héadaí agus jewelry, ach freisin le creidimh: cé leis a n-oibreoidh siad, cá háit le scíth a ligean ... tríd is tríd, conas maireachtáil.

Níl aon duine againn ina sceitse, ní dréacht. Táimid ann cheana féin i n-iomláine ár bheith.

Casadh sé amach paradacsa: tá cónaí ort ar imeall do chumais, tabhair do chuid is fearr ar fad, ach níl aon áthas as seo. Tugaim faoi deara ó chliaint: díluachálann siad a gcuid éachtaí. Déileálann siad, cruthaíonn siad rud éigin, sáraíonn siad deacrachtaí, agus feicim cé mhéad neart, cobhsaíocht, cruthaitheacht atá ann. Ach tá sé deacair dóibh a mbuanna féin a oiriúnú, a rá: Sea, rinne mé é, tá rud éigin le meas agam. Agus tarlaíonn sé go n-iompaíonn a bheith ann féin ina phróiseas sáraithe: déanann duine a dhícheall thar theorainneacha na féidearthachta - ach níl sé i láthair ina shaol féin.

B'fhéidir nach gá duit a bheith ar an leagan is fearr duit féin? Níl aon duine againn ina sceitse, ní dréacht. Táimid ann cheana féin i n-iomláine ár ndaoine: análaimid agus smaoinímid, déanaimid gáire, bímid ag brón, labhraímid le daoine eile, feicimid an timpeallacht. Is féidir linn níos mó a fhorbairt agus a bhaint amach. Ach ní gá. Surely tá duine a thuilleann níos mó nó a thaistealaíonn, damhsaí níos fearr, tumadóireacht níos doimhne. Ach is cinnte nach bhfuil aon duine ann a d’fhéadfadh ár saol a chaitheamh níos fearr ná sinne.

Leave a Reply