Ag titim i ngrá linn féin: an bhfuil muid in ann mothúcháin a rialú?

Mothú rómánsúil é grá nach bhfuil smacht ar chúis leis. Tá an dearcadh seo forleathan inár gcultúr, ach tharla póstaí socraithe le himeacht ama, agus d'éirigh go han-mhaith le cuid acu. Tugann an staraí Meiriceánach Lawrence Samuel súil níos géire ar an dá dhearcadh ar an gceist shíoraí seo.

Ar feadh na gcéadta bliain go leor, tá grá ar cheann de na rúndiamhra is mó sa chine daonna. Bronntanas diaga nó mallacht a tugadh ar chuma an mhothúcháin seo, agus caitheadh ​​líon mór leabhar, dánta agus tráchtais fhealsúnacha air. Mar sin féin, de réir an staraí Lawrence Samuel, faoi thús na mílaoise seo, tá go leor fianaise curtha ar fáil ag an eolaíocht gur feidhm bhitheolaíoch go bunúsach an grá, agus go bhfuil stoirm mothúcháin san inchinn daonna mar gheall ar an mhanglaim chumhachtach cheimiceach a ghabhann leis.

Titim i ngrá leat féin

I 2002, d'fhoilsigh síceolaí Meiriceánach Robert Epstein alt a chruthaigh go leor hype. D’fhógair sé go raibh sé ag lorg bean lena bhféadfadh sé titim i ngrá lena chéile laistigh de thréimhse áirithe ama. Ba é cuspóir an turgnaimh seo an cheist a fhreagairt an féidir le beirt foghlaim grá dá chéile d'aon ghnó. Ní stunt poiblíochta é seo, a mhínigh Epstein, ach dúshlán tromchúiseach don mhiotas go bhfuil gach duine i ndán do gach duine titim i ngrá le duine amháin, lena gcaitheann siad a saol iomlán i áthas pósta.

In ionad muinín a bheith aige as cinniúint, ghlac Epstein cur chuige eolaíoch chun grá a aimsiú agus rinneadh muc ghuine turgnamhach é féin. Fógraíodh comórtas inar ghlac go leor ban páirt ann. Leis an mbuaiteoir, bhí sé beartaithe ag Epstein dul ar dhátaí, freastal ar chomhairleoireacht grá agus caidrimh, agus ansin leabhar a scríobh le chéile faoin taithí.

Bhí go leor a raibh aithne acu air, lena mháthair ina measc, sásta smaoineamh go raibh an t-eolaí measúil le dochtúireacht ó Harvard imithe as a meabhair. Mar sin féin, chomh fada agus a bhain leis an tionscadal neamhghnách seo, bhí Epstein go hiomlán tromchúiseach.

Meon vs mothúcháin

Bhí an pobal síceolaíochta lán le plé faoi dhúshlán Epstein don bhunsmaoineamh nach saor-rogha an duine é an grá, ach rud a tharlaíonn dó in aghaidh a thoile. Ciallaíonn an abairt «titim i ngrá» go litriúil «titim i ngrá», dá bhrí sin léirítear an coincheap sa teanga. Tá cur chuige comhfhiosach modhúil chun réad na mothúchán seo a aimsiú contrártha leis an smaoineamh gurb é an bun-instinct atá againn ná ligean don dúlra a rud a dhéanamh.

Tamall ina dhiaidh sin, eagraíodh plé ar ghnóthas aisteach Epstein ag an gcomhdháil um Póstaí Cliste. “An heresy glan é seo, nó an smaoineamh é a d’fhéadfadh ár dtuiscint reatha ar conas a oibríonn grá a réabhlóidiú?” a d'fhiafraigh an modhnóir Jan Levin, síceolaí agus speisialtóir caidrimh.

Bliain tar éis fhoilsiú an ailt chonspóideach, bhí Epstein fós den tuairim nach raibh an «foirmle grá» Meiriceánach an-rathúil. Ní raibh orainn breathnú i bhfad ar shamplaí. Bhí go leor póstaí nár éirigh leo ina chruthúnas dó gur scéal fairy álainn ach mealltach a bhí sa smaoineamh »comhpháirtí anam a aimsiú chun maireachtáil go sona sásta riamh ina dhiaidh sin.

Socraítear níos mó ná 50% de phóstaí ar fud an domhain agus maireann siad níos faide ar an meán ná Meiriceánaigh

Bhí Levin cinnte go raibh sé dodhéanta go cinnte mothúchán a chur i ngníomh sa chás seo, agus chuir sé in aghaidh Epstein: «Tá grá spontáineach, ní féidir é a chur in iúl go saorga.»

Mar sin féin, chreid painéalaí eile, John Gray, údar an leabhair is fearr ar fud an domhain Men Are from Mars, Women Are from Véineas, go raibh rud éigin tábhachtach ar intinn ag Epstein agus gur cheart moladh a thabhairt dó ar a laghad as an méid a chuir sé le heolaíocht. “Braithimid ar mhiotais rómánsúla seachas ar scileanna caidrimh a fhágann gur comhoibriú torthúil an pósadh,” a dúirt an gúrú caidrimh.

Thacaigh rannpháirtí eile leis sa phlé leis an ainm «ag labhairt» Pat Love. D'aontaigh Love go bhfuil ciall le smaoineamh Epstein, ag cur san áireamh go bhfuil níos mó ná 50% de phóstaí an domhain eagraithe agus, ar an meán, go maireann siad níos faide ná na Meiriceánaigh. “Ceapann leath an domhain gur chóir duit pósadh ar dtús agus titim i ngrá ansin,” a dúirt sí. Ina thuairim, is féidir le praiticiúlacht in éineacht le tenderness a bheith ina bhonn éifeachtach d'fhorbairt fhadtéarmach mothúcháin rómánsúil.

Cad a chuireann an croí socair?

An raibh rath ar thurgnamh dána Epstein mar sin? Seachas sin, a deir an staraí Lawrence Samuel. Níor spreag aon cheann de níos mó ná 1000 freagra a fuair an t-eolaí ó léitheoirí é chun leanúint ar aghaidh lena chaidreamh leo. Is dócha, ní raibh an rogha seo chun comhpháirtí a aimsiú an ceann is rathúla.

Sa deireadh, bhuail Epstein leis an mbean, ach de thimpiste, ar an eitleán. Cé gur aontaigh sí páirt a ghlacadh sa turgnamh, bhí rudaí casta ag imthosca: bhí cónaí uirthi i Veiniséala le leanaí ó phósadh roimhe sin nach raibh ag iarraidh an tír a fhágáil.

Gan a ligean isteach defeat, bheartaigh Epstein a choincheap a thástáil ar roinnt lánúineacha agus, dá mbeadh na torthaí dearfacha, cláir a fhorbairt le haghaidh caidrimh bunaithe ar ghrá «struchtúrtha». De réir a chreideamh daingean, is ionann céile a roghnú as paisean glan agus “a bheith ar meisce agus duine éigin a phósadh i Las Vegas.” Tá sé in am seantraidisiún na bpóstaí socraithe a thabhairt ar ais, a deir Epstein.

Leave a Reply