Clár ábhair
mian bhliain nua
Cén fáth a dtagann mianta fíor? Nó in áit, cén fáth a thagann roinnt mianta fíor, daoine eile nach bhfuil? Agus cá bhfuil an seal draíochta a chuireann leis an «aisling a thagann fíor»?
Ón luath-óige, chuir mé na ceisteanna seo orm féin, cosúil le haon cailín rómánsúil a chreideann i míorúiltí. Mar sin féin, an chéad fhreagra, nó in áit fiú an FREAGRA (le ceannlitir), chuimhnigh mé ar feadh an chuid eile de mo shaol. Ó shin i leith, thosaigh na freagraí ag láithriú agus ag cur suas i slabhra loighciúil. Ach chuir an eachtra sin iontas orm, “chuir sé síos mé” lena chumhacht… Toisc gur tháinig sé salach ar theoiric na dóchúlachta… Agus go páirteach fiú ábharachas…
Bhí mé 13 bliana d'aois, líonadh mo shaol ar fad le hamhráin an bhanna is fearr liom. A leithéid de lucht leanúna déagóirí tipiciúil, ar bhealach maith. Agus ansin faighim amach go bhfuil ceolchoirm chomhcheangailte ar siúl ag an Olimpiysky, ina mbeidh an grúpa is fearr liom ag feidhmiú. anocht. Chinn mé: ní bheidh mé mura mbuaileann mé! Nó ina áit sin, níor shíl mé fiú: bhí a fhios agam go rachainn ann go cinnte! Toisc go bhfuil sé anseo - deis mo chuid idols a fheiceáil beo, seo aisling - ar neamhthuilleamaí! Ar ndóigh, bhí sé dodhéanta ticéid a fháil, ganntanas iomlán na n-ochtóidí, ach níor chuir sé seo bac orm: scaoilfinn ticéad, díreach chun dul isteach - agus, an banc muc a bhriseadh, na boinn 50-kopeck go léir a bhailiú, Chuaigh mé go dtí an ceolchoirm…
Nuair a bhain mé an fobhealach amach, rinneadh tástáil ghéar ar mo rún: feadh an bhóthair go dtí an pálás bhí na sluaite daoine ag impí ar thicéad breise. Thosaigh an tsamhlaíocht láithreach ag ríomh na dóchúlachta … ach … ach bhí an dúil chomh mór sin gur brúdh na ríomhanna isteach sa choirnéal i bhfad i gcéin. Chinn mé go stubbornly dul go dtí an áit féin na ceolchoirme. Agus seo mé i mo sheasamh i slua mór, reo i seaicéad atá ró-éadrom le haghaidh aimsir mar sin ... tá cúig nóiméad déag fágtha roimh an cheolchoirm ... Gabhann sealbhóirí ticéad sásta ... agus níl mé i mo sheasamh fiú ag an bpríomhbhealach isteach ... níl ach cúig nóiméad déag agat ... ansin is dócha go bpléascfaidh mé deora nó go n-iarrfaidh mé ar na seanmháthair ticéad ... ach faoi láthair bogaim mo bheola reoite: “An bhfuil ticéad breise agat?”… Go tobann guth i mo dhiaidh: “ An bhfuil ticéad uait?”. Le súil agus mé ag casadh thart, feicim fear ag rith anuas a dúirt é seo. «Tar liom,» a deir sé gan stad. Táimid beagnach ag rith, ag rith thar na seanmháthair ticéad, nach gcuireann ceist air nó orm faoi rud ar bith…. Théann muid suas go dtí an sraith faoin díon an-, cuireann sé dom ar bhinse simplí - agus duilleoga! Gan airgead a éileamh, gan a bheith ag iarraidh aithne a chur ar a chéile…díreach mar sin… tá sé anseo le haghaidh innealtóir fuaime nó innealtóir soilsithe… Mar sin — tá sonas ann! Tá mé ag an gceolchoirm - sin buntáiste. Ach ní fheiceann tú rud ar bith, tá sé an-ard - agus is lúide é seo. Tá an sraith líonta le saighdiúirí, agus go tobann thairgeann duine acu dom: "Ar mhaith leat é a fheiceáil mór?" — agus coinníonn sé spéaclaí páirce fíor. Éiríonn sé soiléir sracfhéachaint, deora an tsonais ag stealladh síos leicne de lucht leanúna sna déaga ...
Mar sin, contrártha le teoiric na dóchúlachta agus an loighic laethúil go gcaithfidh tú íoc as gach rud, chuaigh mé isteach i mo bhrionglóid.
Dá smaoineoinn roimh ré ar dodhéanta an tsonais seo, ní fiú mé iarracht a dhéanamh, mar ba léir d’éinne a chonaic na sluaite daoine ag tart ar thicéad… Ach — tharla… Agus ag an nóiméad sin shíl mé go gcaithfidh go raibh rúin, a bhuí le heolas is féidir le haon mhianta a bhaint amach.
Cúpla bliain ina dhiaidh sin, nuair a ghlac mé féin, i mo mhac léinn cheana féin, páirt in oiliúint (rud éigin cosúil le “Smaointeoireacht Dhearfach”), d’inis oiliúnóirí críonna na rúin seo dom. Ach bhí an oiread sin esotericism ann, agus faoin am sin bhí mé i mo ábharaí den sórt sin ... Cé nár chreid mé a thuilleadh i Daidí na Nollag, ach go raibh mé fós ag iarraidh comhlíonadh na mianta, bhí mé amhrasach, níor chreid mé in éifeachtacht na bhfocal draíochta ” thairg siad. Ansin thairg an cóitseálaí mian “tástála” a dhéanamh. Agus shocraigh mé ar thurgnamh: ag an institiúid a ndearna mé staidéar air, thug siad isteach scrúdú fianúcháin amháin - tá 20 ceist i ngach ticéad ar gach ábhar a ritheadh. Bhí treo eile roghnaithe agam féin dom féin cheana féin agus bhí mé ar tí ballaí an alma mater a fhágáil, mar sin níor chaill mé aon rud i ndáiríre. Seo cúis le triail! Cé go raibh mo chomhghleacaithe ag dul ar mire, ag goil thar nótaí agus leabhair, ag iarraidh glacadh leis an ollmhór, níor mhian liom ach pas a fháil sa scrúdú. Agus seo é. Glacaim ticéad - agus faigh amach go bhfuil na freagraí ar na ceisteanna go léir a fhios agam ach 2. Bhuel, cá bhfuil na torthaí vaunted úsáid na teicneolaíochta?! Agus go tobann ... thaispeáin Cinniúint dom cé a bhí i gceannas ar an teach: shuigh cailín os mo chomhair, nár thaitin le mo chomhpháirtithe ranga, ach a raibh mé ar théarmaí maithe léi. Agus í ag freagairt do mo chuma frustrachais, d'fhiafraigh sí díom cad é uimhir mo thicéad agus thug sí ticéad a aisíocadh go hiomlán dom. Tharla sé go raibh an cailín ag obair go páirtaimseartha ag oifig an Déin, chlóigh sí na ticéid seo í féin agus d'oibrigh trí iad go léir. Mhothaigh mé go dona - bhí mé clúdaithe ag scamall diaga den aigne chomhchoiteann. Seo é, mo mhian, i mo lámh… Ag an nóiméad sin, thuig mé, más rud é nach bhfuil an smaoineamh a thabhairt do shaol, ansin ar a laghad go bhfuil «rud éigin» - tá bealach chun imeachtaí a mhealladh. Ón nóiméad sin ar aghaidh, thosaigh mé ní hamháin ar an teicneolaíocht seo a úsáid, ach freisin ar staidéar a dhéanamh air trí phriosma an eolais ar fad ar an síceolaíocht.
Ealaín na Smaointeoireachta Córasaí
Is éard atá i gcomhlíonadh mianta ealaín na smaointeoireachta córasaí. D'fhonn an fonn a thagann fíor, is gá córas do luachanna agus córas do chuid riachtanas a chinneadh. Is é fírinne an scéil gur minic a bhíonn an claonadh againn ní hamháin daoine eile a mheabhlaireacht agus ligean orainn nach sinne atá i ndáiríre, ach sinn féin a mheabhlaireacht freisin. Cuimhnigh «Stalker»… Cé chomh minic is a chloiseann muid groans ár gcairde: «Ní féidir liom a bheith in acmhainn a scíth a ligean, oibrím chomh crua, níl aon am le haghaidh scíthe, agus ba mhaith liom dul chun sosa.» Stop. An bhfuil dúil mhór ag na daoine seo scíth a ligean? Tá aisling paiseanta acu a bheith ag teastáil, nach féidir a athsholáthar - agus mar sin tagann an dúil seo fíor. Tá a fhios againn go léir go bhfuil daoine a fhiafraíonn go feargach: “Cén fáth ar cheart dom gach rud a dhéanamh duitse?” - mar riail, is é seo go díreach cad ba mhaith leo, agus trína n-iompraíocht spreagann siad daoine eile a iompar mífhreagrach. Nuair a bhíonn roinnt mianta ag duine, tagann an ceann is láidre fíor. Más mian leat a bheith do-athsholáthair, ní bheidh aon chuid eile. Más rud é, áfach, gur mhian leat do scíth a ligean go paiseanta, tiocfaidh a deis, agus, b’fhéidir, ó áit nach mbíonn súil agat…
Agus seo leid eile: ná cuir teorainn leis na bealaí inar féidir leis an toradh atá tú ag fanacht teacht chugat. Samhlaigh go bhfuil aisling agat - dul go dtí an Téalainn. Cad is gá a dhéanamh chun an aisling seo a bhaint amach? Ní hamháin ag iarraidh, ach ag iarraidh ceart é. Is é an chéad riail nach mór dúinn sinn féin a thiomáint isteach i dorchla cúng leis na srianta a chuireann muid ar ár mianta. "Oibreoidh mé go crua - agus tuillfidh mé airgead le haghaidh turas go dtí an Téalainn." Is mian misguided é seo. Ar ndóigh, más é an sprioc airgead a thuilleamh, agus gan dul go dtí an Téalainn, ansin tá gach rud ceart ... Ach smaoineamh, an bhfuil i ndáiríre ach bealach amháin chun «aisling a dhéanamh»? Is féidir go bhféadfá dul ann ar thuras gnó. Seans go mbeidh duine ann a thabharfaidh an turas seo duit. Gheobhaidh tú an méid riachtanach sa chrannchur — nó turas trí roinnt 5 chlib a sheoladh ó chaife, toitín nó ciúbanna bouillon … Bhí brionglóid chomh paiseanta ag duine de mo lucht aitheantais cuairt a thabhairt ar Mheiriceá saor in aisce gur aimsigh seicteach áirithe ar an tsráid é agus thairg sé dhá cheann dó. seachtaine chun taisteal ar a gcostas go dtí na Stáit Aontaithe le haghaidh clár ag múineadh a reiligiún. D'aontaigh sé go sásta (cé nár shamhlú sé fiú rogha den sórt sin chun a bhrionglóid a fhíorú).
Trí teorainn a leagan síos (“ní rachaidh mé ach leis an airgead a thuillim”), cuireann tú cosc ar dheiseanna eile. Téann an deis áit a bhfuil rochtain oscailte. Má éilíonn tú bealach chun mian a chomhlíonadh, déanann sé an tasc níos deacra do na fórsaí a chomhlíonann mianta. Maidir leis seo, tá sampla cara liom an-oiliúnach. Theastaigh uaithi go ndéanfaí soláthar maith di — agus ar chúis éigin bhain sí comhlíonadh na mianta seo leis an obair amháin. Ach go tobann d'éirigh a fear céile an-saibhir, tháinig chun bheith ina "Rúisis nua" tipiciúil agus d'éiligh uaithi, mar ba chóir do gach "bean céile nua Rúiseach", stop a chur ag obair. Ar ndóigh, ní hé a bhí i gceist aici, ach an rud a d’iarr sí. Labhróimid faoi fhoclaíocht cheart na mianta níos déanaí.
Idir an dá linn, déanaimis tús a chur le tuiscint a fháil ar an teicneolaíocht a bhaineann le mianta a dhéanamh. Sea, tá a algartam féin ag an ealaín dheacair seo.
Céim a hAon - Anailís
Tá sé thar a bheith éifeachtach mianta a dhéanamh don Bhliain Nua, Lá Breithlá - nuair a bhíonn borradh mhothúchánach speisialta agat, nuair nach bhfuil aon amhras ort, mar atá tú i do óige, go bhfuil míorúiltí indéanta … Ach, ar ndóigh, bíonn mianta againn i bhfad níos minice, mar sin. tá an teicneolaíocht seo oiriúnach d'aon lá den saol.
Is é an chéad ghníomh ná tú féin a ullmhú go mothúchánach le haghaidh an mhian a chomhlíonadh. Chun seo a dhéanamh, ní mór duit anailís a dhéanamh ar na rudaí maithe a tharla duit le déanaí. Cuimhnigh ar na cásanna nuair, i ndáiríre, ní raibh ort ach smaoineamh: «Bheadh sé go deas ...» - agus tharla sé seo go luath go leor. Mar sin, déanaimid ár n-aireachtáil a choigeartú le bheith maith agus fíor. Is féidir a bheith tábhachtach cuimhneamh ar an gcaoi ar bhain tú úsáid as bronntanais bheaga a fháil ó chinniúint agus bonn a bhaint amach sa chreidiúint nach féidir é seo a dhéanamh ach amháin, go bhfuil sé seo gnáth agus ceart. Bhí mé déanach, ach d’éirigh liom léim isteach sa charr …. Smaoinigh mé ar an duine ceart — agus bhí an chuma air … chuimhnigh mé ar bhreithlá cara in am — agus fuair mé tairiscint uaidh le haghaidh post suimiúil …
Tá sé an-tábhachtach iarracht a dhéanamh an saol a fheiceáil go dearfach. Deir eagna tíre: "Cad a bhí eagla ort - sin a tharla." Cuireann daoine a bhfuil eagla orthu roimh rud éigin an chuid is mó de na teachtaireachtaí seo chuig na Cruinne - agus mar thoradh air sin faigheann siad “freagra” leordhóthanach ar na “litreacha” seo. Dá dearfaí ár ndearcadh ar an saol, is ea is mó an seans go gcomhlíonfar mianta.
Céim a dó - an fhoclaíocht
"Cuireann an Tiarna pionós orainn trí chomhlíonadh ár mianta"
(eagna an Oirthir)
Ina dhiaidh sin, ar ardú mhothúchánach, ní mór duit do mhian nua a fhoirmiú. Tá roinnt rialacha an-tábhachtach anseo:
- Tá sé tábhachtach go bhfuaimeann foclaíocht an dúil dearfach! Ní féidir leat - «Níl mé ag iarraidh go dtarlódh sé seo.» Abair cad ba mhaith leat. Ní “Ní theastaíonn uaim go n-éireoidh mo leanbh tinn”, ach “Ba mhaith liom go mbeadh mo leanbh sláintiúil”.
- Tá sé inmholta iarracht a dhéanamh é a fhoirmiú sa chaoi is nach mbraitheann comhlíonadh an mhian ar dhaoine eile, ach ortsa. Ní «Ba mhaith liom an prionsa teacht», ach «Ba mhaith liom a dhéanamh ar an Prionsa titim i ngrá liom.» Mar sin féin, fiú má tá an fhoclaíocht "a bheith chomh charmer go dtiteann sé i ngrá liom" - nach bhfuil sé go dona freisin, mar ar an mbealach seo táimid ag ríomhchlárú féin le haghaidh charm an Prionsa féin - agus beidh rud éigin a oibriú amach ...
- Is gá fonn a fhoirmiú de réir do luachanna fíorshaoil. Mo chara, a fuair, mar fhoinse saibhris, an ról a bhí ag bean chéile Rúisis nua, más rud é go raibh sí ag iarraidh saibhreas a thuilleamh í féin, agus b'éigean an fonn a fhoirmiú ar bhealach difriúil. Mar shampla, “Ba mhaith liom a bheith ag obair ar airgead mór, a bheith ar an éileamh agus taitneamh a bhaint as.”
- Ní mór duit fonn a fhoirmiú go han-chúng, go han-chúng, ag ordú gach “coinníoll”, nó an-leathan. Samhlaigh go nglacann do mhian le ríomhaire de chineál éigin ar fud an domhain. Cuimhnigh conas a chuirtear cuardach ríomhaire ar bun? Tá gá le foclaíocht an-chruinn, nó ba cheart go mbeadh an t-iarratas chomh leathan agus is féidir.
Cuir cailín le chéile: "Ba mhaith liom an Prionsa teacht." Agus má thagann an Prionsa go dtí a oifig ar ghnó - agus fágann? Cuireann sí leis an bhfoirmle roimhe seo: «…agus thit i ngrá.» B'fhéidir go dtiocfaidh an mian chun críche, ach níl aon rud níos uafásach ná prionsa grá gan éileamh. Bhuel, deir sé: «…agus ba mhaith liom titim i ngrá leis.» Ach ansin tuigeann sé nach bhfuil aon rud níos uafásach ná prionsa ionúin agus beloved nach bhfuil saor .... Agus mar sin de le héagsúlachtaí. Níor cheart na coinníollacha seo a phlé ró-mhinic ag an am, níos fearr - gan níos mó ná 5 ... Seo cás greannmhar: "d'iarr" beirt chailíní fear céile. Scríobh siad, mar a bhíothas ag súil, nach mó ná 5 thréithe an leannán ionchais ... Agus tháinig an beloved - mar a iarrtar, agus cliste, agus álainn, agus saibhir ... Is ón Nigéir amháin, agus an ceann eile ó Aontas na nÉimíríochtaí Arabacha. Bhí gach rud go breá, ach ina n-iarrataí níor thug na cailíní le fios gur mhaith leo prionsaí “táirgeadh na Rúise”.
I gcásanna áirithe is féidir go mbeadh sé úsáideach «iarratas leathan» a thabhairt. Mar shampla, ná bí ag smaoineamh ar an bprionsa nó ar an chomharsa Vasya, ach go simplí iarr "go ndéanfaí mo shaol pearsanta a shocrú ar an mbealach is fearr." Mar sin féin, ní mór dúinn arís an riail atá luaite againn a thabhairt chun cuimhne arís: nuair a thagann mianta salach ar a chéile, tagann ceann níos láidre fíor. Má tá teaghlach agus slí bheatha ag teastáil ó chailín, d’fhéadfadh gurb é an “rud is fearr” di ná gan fadhbanna a bheith aici lena teaghlach chun a gairm bheatha a dhéanamh níos rathúla…
Seo an t-am chun labhairt faoi chomhsheasmhacht arís: agus mian á dhéanamh agat, is gá na hiarmhairtí féideartha a chur san áireamh, mar a déarfá, chun "cairdiúlacht éiceolaíoch" na mianta a urramú. Agus mé ag déanamh turgnaimh lúcháireach ar mhianta a dhéanamh, tháinig mé cinnte go tapa gur freagracht ollmhór é seo freisin. Ag pointe éigin, shíl mé go tobann: “Cad chuige nach bhfuil airgead á ordú agam?”. Agus chinn mé «ordú» an méid, a bhí ag an am sin an chuma réalteolaíoch - 5 míle dollar in aghaidh na míosa. Seachtain ina dhiaidh sin, tháinig cara i spéaclaí dubha agus le gardaí 2 chuig mo oiliúint. Le linn an tsosa, ghlaoigh sé ar ais orm agus dúirt: “Oireann tú dúinne. Cuirimid post duit ar feadh 5 míle dollar in aghaidh na míosa ar feadh 2 bhliain. Beidh tú i do chónaí ar ár gcríoch, comhairle a thabhairt dúinn maidir le caibidlíocht, agus ansin mar is mian leat, ach ní bheidh an t-eolas a gheobhaidh tú an ceart a nochtadh. Fuair mé tinn. Sea, ba é sin a d'iarr mé. Ach amháin ar an airgead seo ba mhaith liom spraoi a bheith agat, agus ní piléar sa mhullach i 2 bhliain. Tá áthas orm go fóill gur éirigh liom dul i léig ar a leithéid de aithne ansin. Agus chuir mé an focal "ionas gur maith liom é!" … Is fíor, ní dhá sheachtain, ach cúig bliana, a thóg an fonn seo a chur i bhfeidhm leis an leasú nua.
Seo imthoisc an-tábhachtach eile: tá an coincheap de mhisean gach duine. Agus má leanann duine an rud ar “cuireadh” chun an tsaoil seo chuige, faigheann sé bronntanais. Má thosaigh stríoc teipe domhínithe go tobann i do shaol, tá sé in am féachaint an ndearna tú an cosán ag pointe éigin. Léirigh mo chara sampla an-bheoga de «cas» den sórt sin: bhí sé ag gabháil do alcólaigh a bhaint as ragús óil, nuair a tharla an smaoineamh go tobann dó dul isteach i ngnó tromchúiseach. D'eagraigh sé gnólacht, ach tar éis tamaill thosaigh sé ag éirí tinn, chuaigh an teaghlach i dtrioblóid, agus ba é an ghabháil an buaicphointe. Chaith sé 2 bhliain sa phríosún — agus, a bhuí le hobair dhlíodóir, scaoileadh saor é. Murab ionann agus ionchais, tháinig sé amach sásta: sa phríosún bhí an deis aige smaoineamh ar gach rud, leabhair a léamh, chaith sé le daoine, is é sin, rinne sé an méid a bhí sé an-mhaith. Agus tar éis an slí amach, thosaigh sé a chóireáil arís - míníonn sé é féin ag an bhfíric go «cuireadh ar ais chuig an méid a bhí sé ceaptha a dhéanamh.»
Céim a trí - «ticéad chuig an phictiúrlann»
Tar éis don mhian idéalachas foirmle matamaitice a fháil, ní mór an dúil seo a shamhlú, tú féin a thumadh, dul isteach ann. A leithéid de “scannán” a fheiceáil leis an tsúil inmheánach ina bhfuil an dúil seo tagtha fíor cheana féin. B'fhéidir bainise le prionsa nó laethanta saoire teaghlaigh le do leanaí coitianta ... Oifig an boss le meáchan páipéir trom agus rúnaí álainn ag tabhairt caife chugat, an boss ... Radharc ar Pháras ó Thúr Eiffel ... Do ghrianghraf ar ID mac léinn branda nua cárta ... Preaseisiúint faoi scaoileadh do leabhar nua ... Ba chóir go mbeadh an «scannán» seo sásta go mór leat, agus déanfaidh a réaltacht an dúil beagnach «inláimhsithe» agus cabhróidh sé leis teacht fíor. An rud is tábhachtaí! Caithfidh gur tusa príomhcharachtar an scannáin seo! Mar gheall ar a mhalairt, is féidir leat bualadh leis an oifig a chonaic tú, ach ní bheidh baint ar bith aige leat ... I “scannán” den sórt sin ní mór a dhearbhú gur leatsa é seo !!!
Céim a Ceathair - «Toisc go bhfuil sé tuillte agam»
Ní mór dúinn teacht ar fhoirmle éigin, “sesame oscailte,” a chuirfidh fonn dearfach orainn i gcónaí - creideamh tacúil mar sin. Is féidir é a bheith rud ar bith de réir do bhlas. Mar shampla,
- Is mise leanbh grá na cruinne
- tá fórsaí uile an dúlra ann chun mo mhianta a chomhlíonadh
- má chruthaigh Dia mé, ansin chruthaigh sé gach rud dom a theastaíonn uaim
- ní éiríonn aon mhian i duine gan acmhainn chun é a chomhlíonadh
- Tá saol maith tuillte agam — agus faighim an rud atá ceaptha dom i gcónaí
- Is timpeallacht chairdiúil í an chruinne atá lán d’acmhainní
Ní mór glacadh leis an bhfoirmle seo le do chroí go léir, é a fhuaimniú duit féin, cuir ina luí ort féin.
Ag an am céanna, má tá tú reiligiúnach, is paidir é seo chuig do dhia. Mura ndéanann tú a bhfuil ag tarlú a cheangal le fórsaí níos airde, ansin caithfidh an ráiteas a bheith go hiomlán ábharthach. Mar shampla: "Táim in ann rudaí maithe a thabhairt faoi deara ag tarlú dom." Tá ár gcreideamh saoil cosúil le leaba bláthanna: tá bláthanna agus fiailí maith aige. Ní mór creidiúintí díobhálacha (“is fiú aon rud thú”, “níl saol níos fearr tuillte agat”) a chur ar leataobh go neamhthrócaireach, agus na cinn mhaithe a chothú, a uisceú ... Le haghaidh oiliúna, dul a chodladh, déan iarracht an fhoirmle roghnaithe a shamhlú: do Mar shampla, samhlaigh tú féin mar leanbh beloved na Cruinne. Anseo ní féidir leat a bheith cúthail: ní fheicfidh aon duine do scannán, is féidir leat aon rud a thaitníonn leat a shamhlú - ó chuma mhín Dé go tonnta fáilteacha tentacles na bhfear glas nó díreach sruth an tsolais. Tá sé tábhachtach go dtugann an «grá seo na cruinne» muinín duit.
Céim a Cúig – Amanna, Dátaí agus Comharthaí
Bí cinnte, agus tú ag déanamh buille faoi thuairim, pléigh uainiú chomhlíonadh an mhian. Tar éis an tsaoil, cé chomh minic is a tharlaíonn sé go dtagann mian a rinneadh i bhfad ó shin fíor - ach níl sé ag teastáil a thuilleadh. Dá réir sin, agus tú ag déanamh buille faoi thuairim, ní mór duit tréimhse a shocrú ina bhfuil tú ag fanacht le mian a chomhlíonadh. Níl ach teorannú amháin anseo: ná buille faoi thuairim léirithe tar éis 15 nóiméad mura gcreideann tú go bhfuil sé seo indéanta.
Bí ag faire amach do na comharthaí a ghabhann leat tríd an saol. Má smaoiníonn tú ar ábhar deacair ar an mbealach abhaile, cruthaigh dúil mheabhrach agus, ag breathnú suas ag an nóiméad sin, féach ar inscríbhinn mhór ar bhalla an tí: "Cén fáth?" - Freagair an cheist seo duit féin, is dócha nach de thaisme í.
Fágann tú an teach, insanely déanach, agus briseann an carr síos, ritheann iompar ar an talamh go dona, ach, a shárú na constaicí, a thagann tú ar chruinniú tábhachtach - agus cuireadh an cruinniú ar ceal. Scéal eolach? Ach bhíothas in ann é a thuar - níor ghá ach na comharthaí a leanúint. Déanfaidh duine a éisteann leis féin agus leis na comharthaí an chéad uair eile an rud ba cheart a dhéanamh ag an gcéad nóiméad: glaoigh agus faigh amach an bhfuil an cruinniú curtha ar ceal.
Is féidir leis na scannáin «Blinded by Wishes» agus «Route 60» a bheith ina threoir iontach ar conas mianta a dhéanamh agus cad a tharlaíonn mura leantar an teicneolaíocht.
"Má fhágann sé, beidh sé go deo"
Ní hamháin go bhfuil fonn in ann mian a dhéanamh - caithfidh sé a bheith in ann é a úsáid. Tá parabal ar an ábhar seo. Chuaigh duine áirithe chun na bhflaitheas agus, toisc go raibh sé cleachta ag obair, d'iarr sé rud éigin le déanamh. Tugadh treoir dó an comh-aireachta comhad a dhíchóimeáil ó chruthú an domhain. Ar dtús, rinne sé é a réiteach go neamhthuisceanach, ansin léigh ceann de na cártaí… Anseo, in aice le sloinne agus ainm áitritheora Paradise, tugadh le fios cad iad na beannachtaí a bhí dlite dó sa saol domhanda. Fuair an fear a chárta agus léigh sé go raibh sé ag ceapadh go raibh jab den scoth aige ina shaol, teach trí scéal, bean chéile álainn, beirt pháistí cumasacha, trí charr … Agus bhraith sé go raibh sé meallta. Ritheann sé le gearán chuig na húdaráis neamhaí, agus freagraíonn siad é: “Déanaimis é a dhéanamh amach. Nuair a chríochnaigh tú an 8ú grád, d'ullmhaigh muid áit duit i scoil mionlach, ach chuaigh tú chuig gairmscoil timpeall an chúinne. Ansin shábháil muid suas bean chéile álainn duit, bhí tú ceaptha chun bualadh léi sa deisceart, ach shocraigh tú airgead a shábháil, agus d'iarr "ar a laghad Lusca ón mbealach isteach eile" mar do bhean chéile. Níorbh fhéidir linn tú a dhiúltú… Bhí deis agat teach a bheith agat nuair a d’iarr d’aintín ort teacht — dhiúltaigh tú, agus theastaigh uaithi oidhreacht a fhágáil duit… Bhuel, d’éirigh sé an-ghreannmhar leis an gcarr: thit siad fiú ticéid crannchuir, ach roghnaigh tú Zaporozhets «…
Tá go leor daoine a dhéanann mianta, ach nach bhfuil fós réidh le haghaidh a gcomhlíonadh, agus ceachtar díluacháil na mianta, nó, nuair a thagann siad fíor, tús a chur in amhras, fiú cur i gcoinne. Má tá cruinniú déanta agat leis an duine atá uait, ansin bí réidh chun bualadh leis, agus nuair a bhuaileann tú, ná rith anuas, mar ní fhéadfaidh an chéad uair eile a bheith ann, lig don mhian a bheith fíor. Bíodh a fhios agat go bhfuil “grá ag an gcéad amharc” ann — grá le duine, eagraíocht, rud. Ná cuir i gcoinne an té a thagann isteach i do lámha, mar ansin beidh sé níos deacra do mhian a chomhlíonadh.
Iad siúd a thuig nó a bhraith go bhfuil comhlíonadh na mianta “ar ár n-ord” féideartha nó fós in amhras, ach atá réidh chun iarracht a dhéanamh, b’fhéidir nach léifidh siad a thuilleadh. Is fearr a chreideann na Rómánsaigh nach bhfuil ann ach seal draíochta! Is é seo an t-oideas miracle! Bain triail as agus féach!
Má fheictear duit go bhfuil an iomarca draíocht inár n-algartam - bhuel, seo nochtadh draíocht. Tá a fhios againn go léir go dtrasnaíonn duine a thiomáineann carr an bóthar ar bhealach difriúil ná coisithe simplí: tá sé in ann iompar tiománaithe agus sreafaí tráchta a thuar. Is é fócas aird ár Chonaic cad é an fócas, logh an punt. Duine a bhfuil a chuid smaointe, focail, iompar cláir a inchinn as rud éigin. Más mian linn bróga a cheannach, buailfimid le siopaí bróg ar fud na cathrach. Chomh luath agus a cheannaímid bróga agus a bhogaimid ar aghaidh go dtí rud éigin eile, tiocfaimid ar an deis an rud eile seo a cheannach. Roghnaíonn ár bhfochomhfhiosach go beacht an fhaisnéis atá luachmhar agus spéisiúil dúinn anois. Is é an tasc atá againn ná coinníollacha a chruthú chun cuidiú leis an Chonaic an fhaisnéis riachtanach a ghabháil. Tá a fhios ag aon bhainisteoir gur gá spriocanna sonracha a shocrú duit féin i gcúrsaí gnó. Cén fáth? Mura bhfuil sprioc ann, tá sé deacair acmhainní a leithdháileadh agus níl sé soiléir cén uair a bhainfear an toradh amach agus conas a dhéantar an toradh a thomhas. Mura socróimid spriocanna dúinn féin, ní bheimid in ann tada a bhaint amach. Cén fáth a bhfuil níos mó airde againn ar ghnó ná ar ár saol féin? Más rud é sa saol foghlaim againn chun spriocanna a leagan síos (agus cad iad ár mianta más rud é nach foirmiú sprioc áirithe?), ansin beidh muid a thuiscint níos fearr ar ár n-acmhainní agus bealaí chun iad a bhaint amach, beidh muid a fheiceáil níos fearr láidreachtaí agus laigí, táimid díreoidh agus lorgóidh bealaí chun spriocanna a bhaint amach.
Cibé an mínímid comhlíonadh na mianta trínár n-obair chórasach dhian nó trí idirghabháil roinnt cumhachtaí níos airde, is cuma leis: is féidir leis na mianta teacht chun críche!
Agus comhairle don todhchaí: má dhéanann tú mian, déan cinnte go bhfuil sé fíor. Chun na torthaí seo a achoimriú go soiléir, tá sé ciallmhar an fonn a thaifeadadh i scríbhinn agus an bhileog a cheilt ... Is créatúr sanntach duine: rinne siad buille faoi thuairim “teacht an phrionsa”, agus tháinig sé chugat ar ghnó agus go ginearálta pósta. Ná cuir an milleán níos déanaí ar chinniúint nár tháinig an mian fíor - tá sé níos fearr a sheiceáil cad tá tú buille faoi thuairim. Cabhróidh mianta comhlíonta go mór leat iad a dhéanamh sa todhchaí - don chéad chéim, beidh "ullmhú airtléire", samplaí den sórt sin "a thagann fíor aisling" an-úsáideach. Dá mhéad taithí ar mhianta comhlíonta a charnadh, is amhlaidh is fusa a bheidh sé iad a dhéanamh gach chéad uair eile. Bíodh ionadh ort nuair a thagann do mhianta fíor!