Conas a labhraíonn an chuid is mó againn faoi strus nó eispéiris thrámacha - le cairde, le muintir nó le daoine gairmiúla? Mar riail, sa chéad duine: “Is cuimhin liom conas a bhí sé…”, “Ag an nóiméad sin bhraith mé (a)…”, “Ní dhéanfaidh mé dearmad go deo…”. Ach tharla sé gur féidir le rogha an fhorainm agus é ag cur síos ar an méid a tharla dul i bhfeidhm go mór ar chúrsa na teiripe. Roinneann an teiripeoir ealaíne Cathy Malchiodi an taighde is déanaí sa réimse seo.
B'fhéidir gurb é an straitéis is fearr chun strus a laghdú ná labhairt, scríobh, agus tú féin a chur in iúl trí mheán na healaíne i bpeirspictíocht neamh-chéad duine. In aon chás, creideann síceolaí agus teiripeoir ealaíne Cathy Malchiodi go bhféadfadh tionchar suntasach a bheith ag rogha an fhorainm a úsáidimid i monologues inmheánacha ar an staid shíceolaíoch. Tacaíonn fianaise eolaíoch lena tuairim a thugann faisnéis thábhachtach do theiripeoirí chun oibriú le cliaint trí théacs agus trí ealaín.
Tharlaíonn sé go raibh feabhas ar rialáil mhothúchánach trí labhairt leat féin ó sheasamh “scoite”. Cén fáth go bhfuil sé seo ag tarlú?
«Mise nó tusa»?
Ag labhairt sa chéad duine i gceist leis an úsáid a bhaint as na forainmneacha «I», «mé», «mo», «dom». Moltar do shaineolaithe “tú”, “sé (a)” a chur ina n-ionad, nó fiú d’ainm féin.
Tugann Malchiodi sampla de chomhrá inmheánach dearfach a ritheann sé ina cheann roimh thaibhiú chun eagla an stáitse a laghdú: “Lean ar aghaidh, a Chaitrí, éireoidh leat. Tá tú óg! » Tá an teicníocht seo ar eolas le fada ag lúthchleasaithe agus polaiteoirí - tá sé in úsáid chun feidhmíocht a mhéadú agus féin-mhuinín a neartú. Is féidir le héagsúlachtaí den chineál seo monologue inmheánach a bheith éifeachtach i gcásanna eile, go háirithe iad siúd a bhaineann le cuimhní pianmhar nó teagmhais suaite.
Ár n-achar a choinneáil
Léiríonn dhá staidéar le déanaí conas is féidir leis an straitéis shimplí seo cabhrú le féinrialú agus laghdú struis. Chruthaigh an chéad turgnamh, a rinneadh in Ollscoil Stáit Michigan, gur minic go n-eascraíonn diúltú úsáid a bhaint as na forainmneacha «I», «mo» agus a leithéidí go dtosaíonn daoine a bhrath orthu féin amhail is dá mba ón taobh amuigh - cosúil le daoine eile. .
Cuidíonn sé seo leo scaradh ó thaithí míthaitneamhach, roinnt achar síceolaíoch a chruthú, agus mar thoradh air sin sleamhnaíonn mothúcháin, in aon chás, deimhnítear é seo ag an teicneolaíocht scanadh inchinne a bhaineann leis an staidéar.
Is bealach inacmhainne é réasúnaíocht fút féin sa tríú duine a bheith ag obair le do mhothúcháin féin
Rinneadh turgnamh eile ag an tSaotharlann Mothúcháin agus Féinrialaithe in Ollscoil Michigan. Ag baint úsáide as íomháú athshondais mhaighnéadaigh fheidhmiúil, scrúdaigh na taighdeoirí difríochtaí i ngníomhaíocht inchinne i rannpháirtithe a rinne machnamh ar a n-eispéiris. Bhí réimse níos lú gníomhach den inchinn ag na hábhair a sheachain frásaí den chéad duine a bhaineann le cuimhní cinn míthaitneamhach, rud a léirigh rialáil mhothúchánach níos fearr.
Mar sin, tháinig an dá ghrúpa taighde ar an tátal gur bealach inrochtana é labhairt fút féin sa tríú duine chun oibriú le do mhothúcháin féin.
Úsáid i teiripe ealaíne
Cuireann Cathy Malchiodi an cheist: conas is féidir é seo a úsáid go praiticiúil, mar shampla, i teiripe ealaíne? “Tugtar deis do leanaí agus do dhaoine fásta déileáil níos sábháilte le cuimhní míthaitneamhacha nuair a aistrítear ón bhféininsint go dtí an scéalaíocht tríú duine,” a deir sí. — Mar shampla, is féidir liom iarraidh ar pháiste a imní a thaispeáint dom trí líníocht nó dealbh cré. Ansin fiafraíonn mé: Dá bhféadfadh an imní seo labhairt, cad a déarfadh sé? Spreagaim an leanbh achar sábháilte a choinneáil ón taithí agus teachtaireachtaí «I» a sheachaint.
Mar an gcéanna, is féidir liom iarraidh ar dhuine fásta na cúig fhocal a thagann chun cuimhne a scríobh tar éis líníocht a chríochnú nó iad féin a chur in iúl trí ghluaiseacht. Na cúig fhocal seo is féidir leis a úsáid ansin chun dán nó scéal a chumadh a chuireann síos ar a thaithí sa tríú pearsa.
Níl an modh do gach duine
Leagann an t-údar béim nach bhfuil a leithéid de scéal faoin taithí i gcónaí ar an straitéis is éifeachtaí chun spriocanna teiripeacha a bhaint amach. Nuair a labhraímid fúinn féin sa chéad phearsa, is minic go mbíonn sé níos éasca dúinn eispéiris, braistintí nó mothúcháin áirithe a oiriúnú, agus mar thoradh air seo déantar dul chun cinn níos tapúla agus níos inláimhsithe in oibriú le síceolaí.
Ach nuair is é cuspóir an tseisiúin ná tacú leis an gcliant agus cabhrú leo dul i ngleic le mothúcháin a eascraíonn as strus, cuimhní traumatic, caillteanas, nó fadhbanna eile, is straitéis mhaith é ráitis «I» a sheachaint, ar a laghad sa ghearrthéarma.
“Beidh ar speisialtóirí iniúchadh níos doimhne a dhéanamh ar an gcineál cumarsáide is fearr a úsáidtear le haghaidh téarnamh, sláinte mhothúchánach agus leas iomlán na n-othar,” a chríochnaíonn an síceolaí.
Written by: Cathy Malchiodi Síceolaí, teiripeoir ealaíne, agus teiripe ealaíne údar.