In uibheacha sicín, chomh maith le fear, tá anam ann freisin. Tá sé seo neamhchoinníollach, toisc nach féidir ach an anam a chruthú comhlacht, a thabhairt dó Saol, Chonaic. Eascraíonn an chick as an leacht san ubh. Ar smaoinigh tú ar cé a chruthaíonn an sicín?
Cruthaítear é trí chumhacht Dé – an t-anam. Cruthaíonn an t-anam a bhlaosc féin le maireachtáil ann. Nuair a bhriseann daoine ubh, cuireann siad isteach ar shaolré an anama agus fágann sé an bhlaosc a bhí ceaptha a bheith ina bhaile. Tá sé seo ar aon dul le bean a bhfuil ginmhilleadh aici, rud a chuireann isteach ar shaolré an anama, rud a chruthaíonn blaosc don bheatha ar an Domhan, don bheatha i gcorp an duine.
Ar ndóigh, tá sé i bhfad níos deacra cur isteach ar shaolré anam a rugadh i gcorp an duine ná cur isteach ar shaolré anam a rugadh i gcorp ainmhí nó feithidí, ach is dúnmharú é seo freisin, rud atá ina shárú freisin ar an. dlíthe an Chonaic Níos Airde - Ná maraigh agus ná déan dochar! Chuir Naomh agus Múinteoirí an chine daonna (Zoroaster, Búda, Mahavira, Íosa, Mohammed) ó haois go haois i gcuimhne do dhaoine go bhfuil an Dlí Uilíoch ann – karma (dlí na gcúiseanna agus na n-éifeachtaí), a deir: “An rud a chuireann duine, sin buainfidh sé!”.
Bhí a fhios ag eolaithe móra, matamaiticeoirí, fealsúna faoin dlí seo. “Caith cloch isteach sa spéir, is cinnte go dtitfidh sé ar do cheann” (Sir Isaac Newton) Mhínigh Pythagoras, an matamaiticeoir agus an fealsamh iontach, an dlí seo ar an mbealach seo: “Beidh an fhulaingt go léir a dhéanann duine ar ainmhithe ar ais arís chuici. duine." Agus dúirt Leo Tolstoy, an scríbhneoir cáiliúil Rúiseach: “Chomh fada agus a bheidh massacraí ann, beidh cogaí ann.”
Mhínigh Albert Schweitzer, laureate Duais Nobel na Síochána 1952, an fhírinne faoi chothú go gonta: “Cothaíonn agus cothaíonn an mhaitheas an saol; Scriosann an t-olc é agus cuireann sé bac air.” Faigheann duine atá ina chomhchoirí i ndúnmharú pionós cothrom. Mar sin, tá bás na bhféatas i mbroinn na mban chomh coitianta anois, chomh maith le líon na nginmhilleadh, nach lú an choir é ná briseadh laethúil sliogáin uibhe.
Cuireann an galar “fliú éan” atá forleathan anois i gcuimhne don Intinne Ard nach n-itheann duine uibheacha de bharr nádúr agus go n-itheann sé uibheacha – gníomh nach fiú duine comhfhiosach, ciallmhar.