Clár ábhair
Geallann duine dá máistreás ar feadh na mblianta go bhfuil sé ar tí colscartha. Seolann duine eile teachtaireacht go tobann: «Bhuail mé le duine eile.» Ní stopann an tríú ceann ach glaonna a fhreagairt. Cén fáth go bhfuil sé chomh deacair do go leor fir deireadh a chur le caidreamh ar bhealach daonna? Míníonn an síceiteiripeoir agus an gnéaseolaí Gianna Skelotto.
“Tráthnóna amháin, tar éis dom filleadh ón obair, fuair mé bileog d'aerlíne aitheanta, a bhí ina luí ar an mbord sa seomra suí, san áit is infheicthe. Taobh istigh bhí ticéad go Nua Eabhrac. D'éiligh mé míniú ó m'fhear céile. Dúirt sé gur bhuail sé le bean eile agus go raibh sé chun bogadh isteach léi.” Seo mar a d'fhógair fear céile Margarita 12 bliain d'aois go raibh deireadh le pósadh 44 bliain.
Agus seo mar a dúirt buachaill Lydia, atá 38 bliain d’aois, tar éis bliana comhchónaithe: “Fuair mé ríomhphost uaidh inar dúirt sé go raibh sé sásta liom, ach thit sé i ngrá le duine eile. Chríochnaigh an litir le dea-ádh!
Agus ar deireadh, bhí cuma mar seo ar an gcaidreamh deiridh a bhí ag Natalia 36 bliain d’aois lena páirtí tar éis dhá bhliain de chaidreamh: “Dhún sé é féin isteach agus bhí sé ina thost ar feadh seachtainí. Rinne mé iarracht go neamhbhalbh poll a bhriseadh sa bhalla bán seo. D'imigh sé, ag rá go raibh sé ag bogadh chuig cairde chun smaoineamh ar gach rud agus é féin a réiteach. Níor tháinig sé ar ais riamh, agus ní bhfuair mé a thuilleadh mínithe.”
“Is cruthú breise iad na scéalta seo go léir go bhfuil sé thar a bheith deacair ag fir a gcuid mothúchán a aithint agus a chur in iúl,” a deir an síceiteiripeoir agus an gnéaseolaí Gianna Schelotto. - Cuireann eagla a gcuid mothúchán féin bac orthu, agus mar sin bíonn claonadh ag fir iad a dhiúltú, ag creidiúint go seachnóidh siad fulaingt ar an mbealach seo. Is bealach é gan admháil duit féin go bhfuil fadhbanna ann.”
Sa tsochaí nua-aimseartha, tá fir i dtaithí ar ghníomhú agus torthaí nithiúla a bhaint amach. Déanann briseadh suas caidreamh iad a dhíchobhsú, toisc go bhfuil sé comhchiallach le caillteanas agus neamhchinnteacht. Agus ansin - imní, eagla agus mar sin de.
Is mar gheall air seo nach féidir le go leor páirt a ghlacadh go socair le bean agus is minic a réitíonn siad le húrscéal nua, ar éigean a chríochnaíonn an t-úrscéal roimhe seo, agus uaireanta gan é a chríochnú. Sa dá chás, is iarracht é chun cosc a chur ar fholús inmheánach uafásach.
Neamhábaltacht scaradh ón máthair
“Tá fir, ar bhealach, “faoi mhíchumas mothúchánach” maidir le briseadh suas,” a deir Gianna Skelotto, “níl siad réidh le scaradh.”
Sa luath-óige, nuair is í an mháthair an t-aon réad de mhian, tá an leanbh cinnte go bhfuil sé frithpháirteach. De ghnáth tuigeann an buachaill go raibh sé mícheart nuair a théann an t-athair isteach - tuigeann an mac go gcaithfidh sé grá a mháthar a roinnt leis. Tá an fionnachtain seo idir imeaglaithe agus dearfach ag an am céanna.
Agus nuair nach bhfuil aon athair nó nach bhfuil sé páirteach i bhfad i tógáil an linbh? Nó an bhfuil an mháthair an-údarásach nó ró-phátrúnach? Níl aon réadú tábhachtach ann. Tá an mac cinnte go bhfuil sé gach rud don mháthair, nach féidir léi maireachtáil gan é agus a fhágáil a acmhainn a mharú.
Mar sin na deacrachtaí a bhaineann le caidreamh le fear fásta cheana féin: é féin a cheangal le bean nó, os a choinne sin, éirí as. De shíor ag ascalú idir a bheith ag iarraidh imeacht agus mothú ciontach, ní dhéanann an fear faic go dtí go ndéanann an bhean a cinneadh féin.
Freagracht a aistriú
Is féidir le comhpháirtí nach bhfuil réidh tús a chur le briseadh suas é a spreagadh tríd an réiteach a theastaíonn uaidh a fhorchur ar an mbean.
“Is fearr liom a bheith tréigthe seachas mé féin a scor,” a deir Nikolai, atá 30 bliain d’aois. "Mar sin ní féidir liom a bheith ina bastard." Go leor chun iad féin a iompar chomh unbearably agus is féidir. Téann sí chun tosaigh sa deireadh, ní mise.”
Deir Igor 32 bliain d'aois, atá pósta le 10 mbliana, athair linbh bhig, difríocht eile idir fear agus bean: “Ba mhaith liom gach rud a thabhairt suas agus dul i bhfad, i bhfad ar shiúl. Tá smaointe den chineál céanna agam 10 n-uaire sa lá, ach ní leanaim a dtreoir. Ach níor mhair an bhean chéile ón ngéarchéim ach faoi dhó, ach an dá uair d'fhág sí smaoineamh.
Ní chuireann an neamhshiméadracht seo i bpatrúin iompair iontas ar bith ar Skelotto: “Tá mná níos ullmhaithe do scaradh. Déantar iad "déanta" chun sliocht a tháirgeadh, is é sin, chun sárú a dhéanamh ar chineál de theascadh cuid dá gcorp. Sin an fáth a bhfuil a fhios acu conas sos a phleanáil.”
Labhraíonn athruithe ar stádas sóisialta na mban le 30-40 bliain anuas air seo freisin, a deir Donata Francescato, saineolaí ag Síceolaíochtaí na hIodáile: “Ó na 70idí, a bhuíochas le gluaiseachtaí fuascailte agus feimineach, tá mná tar éis éirí níos déine. Tá siad ag iarraidh a gcuid riachtanas gnéis, grá agus meabhrach a shásamh. Mura ndéantar an meascán mianta seo a bhaint amach i gcaidreamh, is fearr leo briseadh suas le comhpháirtí. Ina theannta sin, murab ionann agus fir, bíonn fíor-riachtanas ag mná taitneamh a bhaint as agus grá a bheith acu. Má mhothaíonn siad go bhfuil faillí á ndéanamh orthu, tá droichid á lasadh acu.”
Ar an láimh eile, tá fir fós, ar bhealach, ina ngiall do choincheap an phósta an XNUMXú haois: nuair a bhíonn céim na meabhlú ídithe féin, níl aon rud níos mó acu le bheith ag obair air, gan aon rud le tógáil.
Leanann fear nua-aimseartha ag mothú freagrach as bean ar an leibhéal ábhartha, ach braitheann sé uirthi ar leibhéal na mothúcháin.
“Ní bhíonn fear ó nádúr chomh whimsical le bean, teastaíonn sé níos lú dearbhú mothúcháin. Tá sé tábhachtach dó lair a bheith aige agus an deis a bheith aige ról buaiteoir aráin a ráthaíonn bia dó, agus laoch ar féidir leis a theaghlach a chosaint, leanann Francescato. “Mar gheall ar an pragmatachas seo, tuigeann fir go bhfuil meath ar chaidrimh ró-dhéanach, uaireanta fiú an iomarca."
Maíonn an síceolaí, áfach, go bhfuil an scéal ag tosú ag athrú go mall: “Éiríonn iompar daoine óga mar eiseamláir baineann, bíonn fonn orthu meabhlú nó grá a fháil. Is é an tosaíocht caidreamh paiseanta «ceangailteach» le bean a bheidh ina leannán agus ina bhean chéile.
Deacrachtaí i Revelation
Cad mar gheall ar bhriseadh suas duine le duine? De réir Gianna Skelotto, glacfaidh fir céim mhór chun cinn nuair a fhoghlaimíonn siad scaradh go socair, agus gan caidreamh a bhriseadh go dian. Anois, tar éis dóibh an cinneadh a bhriseadh suas, is minic go n-iompraíonn fir iad féin go drochbhéasach agus ní nochtann siad na cúiseanna ar chor ar bith.
“Is éard atá i gceist le mínithe a thabhairt ná an deighilt a aithint mar fhíric oibiachtúil nach mór anailís a dhéanamh air. Is bealach é imeacht gan focal leis an imeacht trámach a shéanadh agus ligean ort nár tharla faic,” a deir Skelotto. Ina theannta sin, is bealach é “fágáil as Béarla” freisin chun an deis a bhaint de pháirtí é féin a chosaint.
“D’imigh sé i gceann soicind tar éis trí bliana le chéile,” a deir Christina, 38 bliain d’aois, “agus níor fhág sé ach tamall gairid nach raibh sé in ann cónaí liom a thuilleadh. Gur chuir mé brú air. Tá ocht mí caite, agus fiafraím fós dom féin cad a theastaigh uaidh a rá go ndearna mé mícheart. Agus mar sin tá cónaí orm - ar eagla na heagla go ndéanfaidh mé na botúin chéanna arís leis an gcéad fhear eile.
Maraíonn gach rud nár dúradh. Tarraingíonn ciúnas amach gach imní, féin-amhras, agus mar sin ní féidir leis an mbean thréigthe teacht chucu féin go héasca - mar anois cuireann sí ceist ar gach rud.
An bhfuil fir á mbainistiú?
Socheolaithe rá go dtarlaíonn 68% de na breakups ar thionscnamh na mban, 56% de na colscarthaí - ar thionscnamh na bhfear. Is é an chúis atá leis seo ná dáileadh stairiúil na róil: is buaiteoir aráin é fear, is coimeádaí an teallaigh í bean. Ach an amhlaidh fós? Labhair muid faoi seo le Giampaolo Fabris, ollamh le socheolaíocht tomhaltóirí ag Institiúid Iulm i Milano.
“Go deimhin, tá íomhánna na máthar mná agus coimeádaí an teallaigh agus an sealgaire fireann ag cosaint an teaghlaigh ag teacht chun cinn. Mar sin féin, níl aon teorainn shoiléir ann, tá na comhrianta blurred. Más fíor nach mbíonn mná ag brath go heacnamaíoch ar chomhpháirtí a thuilleadh agus go scarann siad níos fusa, tá sé fíor freisin go mbíonn deacracht ag go leor acu dul isteach sa mhargadh saothair nó filleadh ar an margadh saothair.
Maidir le fir, ar ndóigh, rinne siad "baininscneach" sa chiall go dtugann siad aire dóibh féin agus go ndéanann siad níos mó faisin. Mar sin féin, níl iontu seo ach athruithe seachtracha. Deir go leor fear nach miste leo roinnt cothrom a dhéanamh ar thaighde tí, ach is beag duine acu a chaitheann a gcuid ama ag glanadh, ag iarnáil nó ag déanamh níocháin. Téann an chuid is mó go dtí an siopa agus cócaireacht. Mar an gcéanna le leanaí: siúlann siad leo, ach níl go leor in ann teacht suas le gníomhaíocht chomhpháirteach eile.
Ar an iomlán, ní cosúil go bhfuil fíor-aisiompú róil ar an bhfear nua-aimseartha. Leanann sé de bheith freagrach as an mbean ar an leibhéal ábhartha, ach braitheann sé uirthi ar leibhéal na mothúcháin.