Tá cónaí orainn i dtimpeallacht iomaíoch: más mian leat rud éigin a bhaint amach, dearbhaigh tú féin, taispeáin go bhfuil tú níos fearr ná daoine eile. Ar mhaith leat a chur san áireamh? Seas suas ar son do chearta. Ní thugtar onóir do mhodúlacht inniu. Feiceann cuid acu gur comhartha laige é fiú. Tá an sícanailísí Gerald Schoenwulf cinnte gur bhrúigh muid an cháilíocht seo isteach sna sraitheanna cúil gan ghá.
Bhí fealsúna agus filí ársa ar an eolas go maith ar thábhacht na modhúlachta. Rinne Socrates meastóireacht ar na saoithe cáiliúla go léir dá chuid ama agus tháinig sé ar an gconclúid gurb é an duine is críonna ar fad, mar "tá a fhios aige nach bhfuil a fhios aige rud ar bith." Maidir le saoi cáiliúil, dúirt Sócraitéas: "Is dóigh leis go bhfuil a fhios aige cad nach bhfuil a fhios aige i ndáiríre, agus tuigim go maith mo aineolas féin."
“Tá go leor taistil déanta agam agus go leor feicthe agam, ach go dtí seo níor bhuail mé le duine a d’fhéadfadh é féin a dhaoradh go cóir,” a dúirt Confucius. “Ach an rud is mó: bí dílis duit féin / Ansin, mar a leanann an oíche an lá, / Ní dhéanfaidh tú daoine eile a bhrath,” a scríobh Shakespeare in Hamlet (arna aistriú ag ML Lozinsky). Leagann na comharthaí athfhriotail seo béim ar a thábhachtaí atá sé dár bhfolláine mheabhrach a bheith in ann sinn féin a mheas go hoibiachtúil (agus tá sé seo dodhéanta gan modhúlacht).
Tá sé seo tacaithe ag staidéar le déanaí le Toni Antonucci agus triúr comhghleacaithe in Ollscoil Michigan. Fuair taighdeoirí amach go bhfuil módúlacht thar a bheith tábhachtach chun caidreamh rathúil a thógáil.
Cuidíonn umhlaíocht chun na comhréitigh a aimsiú is gá chun fadhbanna a thagann chun cinn a réiteach.
Bhain 284 lánúin as Detroit leis an staidéar, iarradh orthu ceisteanna a fhreagairt mar: “Cé chomh measartha agus atá tú?”, “Cé chomh measartha agus atá do pháirtí?”, “An dóigh leat gur féidir leat do pháirtí a mhaitheamh má dhéanann sé tú a ghortú nó a chiontú. tusa? » Chabhraigh na freagraí leis na taighdeoirí níos mó a fhoghlaim faoin ngaol idir measarthacht agus maithiúnas.
“Fuair muid amach go raibh na daoine sin a mheas a gcomhpháirtí mar dhuine measartha sásta maithiúnas a thabhairt dó as an gcion. Os a choinne sin, dá mba rud é go raibh an comhpháirtí sotalach agus nár admhaigh sé a bhotúin, maitheadh go han-drogallach é,” a scríobh údair an staidéir.
Ar an drochuair, ní chuirtear go leor luach ar mhodúlacht i sochaí an lae inniu. Is annamh a labhraímid faoi fhéinmheas oibiachtúil agus caoinfhulaingt do thuairimí daoine eile. A mhalairt ar fad, leanaimid orainn ag athrá a thábhachtaí atá an fhéinmhuinín agus an streachailt ar son do chearta.
I mo chuid oibre le lánúineacha, thug mé faoi deara go minic gurb é an bac is mó ar theiripe ná nach bhfuil an dá chomhpháirtí sásta a admháil go bhfuil siad mícheart. Dá sotalach duine, is mó an seans go mbeidh sé cinnte go bhfuil an ceart aige, agus go bhfuil gach duine eile mícheart. De ghnáth ní bhíonn duine den sórt sin réidh chun maithiúnas a thabhairt do pháirtí, mar ní admhóidh sé a bhotúin féin go deo agus dá bhrí sin tá sé chomh héadulaingthe céanna ar strainséirí.
Is minic a chreideann daoine sotalach agus sotalach gurb é a reiligiún, a bpáirtí polaitíochta nó a náisiún atá níos fearr ná na cinn eile go léir. Is cinnte go n-eascraíonn coinbhleachtaí as an ngá géar atá acu le bheith ceart i gcónaí agus i ngach rud le bheith ceart – idirphearsanta agus idirchultúrtha. Ar an láimh eile, ní spreagann measarthacht coinbhleachtaí, ach, ar a mhalairt, spreagann sé comhar agus cúnamh frithpháirteach. De réir mar a spreagann an t-arrogance arrogance cómhalartach, mar sin is minic a bhíonn modesty ina chúis le modesty cómhalartach, as a dtagann idirphlé cuiditheach, comhthuiscint agus síocháin.
Mar achoimre: cabhraíonn modhúlacht shláintiúil (gan a bheith measctha le féin-íoslaghdú néareolaíoch) leat breathnú go réalaíoch ort féin agus ar dhaoine eile. D'fhonn measúnú ceart a dhéanamh ar an domhan thart orainn agus ar ár ról ann, is gá an réaltacht a bhrath go leordhóthanach. Cuidíonn measarthacht le teacht ar na comhréitigh atá riachtanach chun na fadhbanna a thagann chun cinn a réiteach. Dá bhrí sin, is é modesty sláintiúil an eochair do fhéinmheas sláintiúil.
Léiríonn stair dúinn gur chuir an t-arrogance agus an arrogance cosc ar go leor cultúir agus daoine ó athrú nuair a bhí gá le hathrú le maireachtáil. Thosaigh an tSean-Ghréig agus an Róimh ag meath agus iad ag éirí níos mó agus níos mó bródúil agus sotalach, ag déanamh dearmad ar luach na modesty. “Rachaidh bród roimh an scrios, téann an t-arrogance roimh titim,” a deir an Bíobla. An féidir linn (idir dhaoine aonair agus an tsochaí ina hiomláine) a thuiscint arís cé chomh tábhachtach is atá an modhúlacht?
Foinse: blogs.psychcentral.com