Galar inár sochaí is ea mionnú agus mionnú

Galar inár sochaí is ea mionnú agus mionnú

😉 Beannachtaí do na daoine cineálta go léir a tháinig chuig an suíomh seo! Galar inár sochaí is ea teanga mhionn agus salach, a théann i bhfeidhm inniu ar go leor daoine ó strata agus aoisghrúpaí éagsúla.

Is rud coitianta anois an rud a bhíodh mar airde náire agus ceadúnaithe. Bíonn guys ag mionnú go saor i láthair cailíní, agus ní chiontaíonn sé sin iad ar chor ar bith. Agus i gcuideachtaí cailíní, tá úsáid na mata coitianta go leor anois. Bíonn páistí beaga, ag éisteacht le mígheanas óna dtuismitheoirí, ag bualadh a dteanga, gan fiú brí na bhfocal labhartha a thuiscint.

Galar inár sochaí is ea mionnú agus mionnú

Is galar í teanga bhréagach

Ó am ársa, tugtar teanga bhréan ar mhionnú i muintir na Rúise, ón bhfocal “filth.”

Deir foclóir V. Dahl: Is masla, filíocht, filíocht é “Filth”, gach rud fíochmhar, náireach, náireach, graosta, a reonn go feoil agus go spioradálta. Uncleanness, salachar agus lobhadh, lobhadh, carrion, brúchtadh, feces. An stench, an stench. Lewdness, debauchery, éilliú morálta.

De réir phlean an Chruthaitheora, tugadh focal don duine, ar an gcéad dul síos, cumarsáid le daoine ar bhonn an ghrá agus na síochána. Úsáideann duine a úsáideann teanga bhréagach an bronntanas speisialta seo chun a eisíontas inmheánach a léiriú, ag stealladh salachar as féin. Leis seo déanann sé íomhá Dé ann féin a thruailliú.

Is peaca í teanga bhréagach, tá a cúis fréamhaithe i bpeacaí: greannaitheacht, fearg, envyagus fearg. Cé go ndeir duine, agus é á chosaint féin, murab amhlaidh dá thimpeallacht. Nó an staid ina raibh sé, ní bhainfeadh sé úsáid as teanga bhréagach.

Chomh luath agus a dhiúltaigh sagart carr fear a bheannú: “Ní fiú é a bheannú. Glaofaidh mé ar chumhachtaí na bhflaitheas díreach uair amháin, agus iarrann tusa inti, ag mionnú, cumhachtaí ifreann i gcónaí! "

Sleachta profanity

“A liopaí na ndaoine a labhraíonn rudaí náireach, vomit as a gcuid scornach na focail fetid agus graosta, tá stór de chnámha agus de choirp marbh ag cónra." Labhair Naomh Eoin Chrysostom é seo ina chuid seanmóirí.

“Is í an teanga, an chaint ár n-arm, bealach cumarsáide, áitithe, caithfimid foghlaim máistreacht a dhéanamh ar an teanga. Agus tá sé an-deacair é seo a dhéanamh nuair a bhíonn truflais ualaigh air, ídithe.

Tá dhá chineál mí-úsáide ann: iarmhartach, is é sin, i nóiméad feirge, greannú, agus go simplí, mar a deir siad, le haghaidh dornán focal. Cuireann daoine i dtaithí ar an dara ceann acu nach féidir leo a dhéanamh gan é.

Bíonn sé an-deacair fáil réidh le fiú focail seadánacha (“mar a déarfá,” “i mbeagán focal,” “go maith,” srl. Agus níos tábhachtaí fós - ó stór focal graosta, a dhéanann suas do bhochtaineacht ghinearálta an fhoclóra agus an dearcadh.

“Nuair a bhuaileann tú le duine a úsáideann seicliosta, bíonn iontas ort go neamhdheonach: an bhfuil gach rud ceart go leor lena cheann? Mar gheall ar chomh minic sin in óráid chomhghuaillíochta ní féidir ach na daoine breoite, gnéas-ghnéasacha a lua leis na baill ghiniúna agus an caidreamh collaí… ”Sagart Pavel Gumerov

  • “Déanann fear iarracht a chumhacht agus a easpa intleachta a cheilt trí mhionnú."
  • “Tá an mionnú láidir ní de réir bhrí na bhfocal, ach i bhfuaim”
  • “Cuireann Mat béim ar bhunúsacht an chultúir”
  • “Déanann fear Matom iarracht a sheasamh neamhbhuana sa tsochaí a neartú, rud nach mbíonn tionchar aige ach ar amadán agus ar shimplí."

Ní ghlactar le teanga bhréagach i gciorcal na ndaoine oilte, cultúir. Má mheasann muid gur daoine saothraithe muid, tosóimid linn féin. Déanaimis focail faoi mhionn a eisiamh ónár stór focal.

😉 A chairde, roinn an t-alt “Is galar dár sochaí é mionnú agus mionnú” ar líonraí sóisialta. Go raibh maith agat!

Leave a Reply