Mhothaigh gach duine againn uaigneach ar a laghad uair amháin inár saol. Mar sin féin, do go leor daoine, éiríonn an éalú ón riocht seo fiabhrasach agus éadóchasach. Cén fáth a bhfuil an oiread sin eagla orainn roimh an uaigneas agus cad a bhaineann leis an gcaidreamh leis an máthair, a deir an síciatraí Vadim Musnikov.
Cuimhnigh, ar bhuail tú riamh ró-shóisialta, beagnach go dtí an pointe obsession, daoine? Déanta na fírinne, is minic go mbíonn an t-iompar seo ar cheann den iliomad léiriú faoi cheilt ar uaigneas domhain istigh.
Sa tsíciatracht nua-aimseartha tá coincheap na huafóibe - eagla paiteolaíoch roimh uaigneas. Is mothúchán fíor-chasta é seo, agus tá a cúiseanna iomadúla agus ilghnéitheacha. Ag achoimre, is féidir linn a rá go bhfuil uaigneas domhain mar thoradh ar chaidrimh mhíshásúla sna céimeanna tosaigh d'fhorbairt an duine. Níl ort ach a chur, sáruithe ar an gcaidreamh idir an máthair agus an leanbh.
Tá an cumas a bheith ina n-aonar, is é sin, gan a bheith ag mothú folamh nuair a bhíonn tú i d'aonar, ina fhianaise ar aibíocht mhothúchánach agus mheabhrach. Tá a fhios ag gach duine go dteastaíonn cúram, cosaint agus grá do leanbh nuabheirthe. Ach níl gach bean in ann, mar a scríobh an síocanailísí Briotánach Donald Winnicott, a bheith ina "máthair maith go leor". Níl sé foirfe, gan iarraidh, agus ní fuar, ach «maith go leor.»
Tá tacaíocht iontaofa ó dhuine fásta ag teastáil ó naíonán a bhfuil psyche neamhaibí air - máthair nó duine a chomhlíonann a cuid feidhmeanna. Le haon bhagairt seachtrach nó inmheánach, is féidir leis an leanbh dul chuig an máthair réad agus mothaíonn sé «iomlán» arís.
Athchruthaíonn rudaí idirthréimhseacha íomhá máthair chompordach agus cabhraíonn siad leis an méid neamhspleáchais is gá a bhaint amach.
Le himeacht ama, laghdaítear an méid spleáchais ar an máthair agus tosaíonn iarrachtaí chun idirghníomhú go neamhspleách leis an réaltacht. Ag chuimhneacháin den sórt sin, feictear rudaí idirthréimhseacha mar a thugtar orthu i struchtúr meabhrach an linbh, le cabhair a fhaigheann sé sólás agus compord gan rannpháirtíocht na máthar.
Is féidir le rudaí idirthréimhseacha a bheith ina nithe neamhbheo ach brí, mar bhréagáin nó brat, a úsáideann an leanbh sa phróiseas scaradh mothúchánach ó phríomhchuspóir an ghrá le linn strus nó titim ina chodladh.
Athchruthaíonn na rudaí seo íomhá máthair chompordach, tugann siad an illusion de chompord agus cuidíonn siad an leibhéal riachtanach neamhspleáchais a bhaint amach. Dá bhrí sin, tá siad an-tábhachtach chun an cumas a bheith ina n-aonar a fhorbairt. De réir a chéile, éiríonn sé níos láidre i psyche an linbh agus tá sé ionsuite ina phearsantacht, mar thoradh air sin, eascraíonn cumas fíor chun mothú go leordhóthanach ina n-aonar leis féin.
Mar sin, is é ceann de na cúiseanna a d'fhéadfadh a bheith ann le eagla paiteolaíoch an uaigneas ná máthair nach bhfuil go leor íogair, nach bhfuil in ann í féin a thumadh go hiomlán agus é ag tabhairt aire don leanbh nó nach raibh in ann an próiseas bogadh uaidh ag an am ceart a thosú. .
Má ghlanann an mháthair an leanbh sula mbeidh sí réidh chun a riachtanais a shásamh ina haonar, tarraingíonn an leanbh siar go haonrú sóisialta agus fantasies ionaid. Ag an am céanna, tosaíonn fréamhacha eagla an uaigneas a fhoirmiú. Níl an cumas ag leanbh den sórt sin consól agus socair a dhéanamh ar a chuid féin.
Eagla orthu an gar a lorgaíonn siad.
Sa saol fásta, bíonn fadhbanna tromchúiseacha ag na daoine seo agus iad ag iarraidh caidreamh a thógáil. Forbraíonn siad gá dian le gar fisiciúil, «cumasc» le duine eile, chun an fonn a bheith barróg, beathú, caressed. Mura bhfuil an gá sásta, ansin eascraíonn rage.
Ag an am céanna, tá eagla orthu ar chomh gar agus atá siad ag dréim leis. Éiríonn caidrimh neamhréadúil, ró-dhian, údarásach, chaotic agus imeaglach. Gabhann daoine aonair den sórt sin a bhfuil íogaireacht eisceachtúil acu diúltú seachtrach, rud a fhágann go bhfuil siad níos doimhne fós. Creideann roinnt údair gur comhartha díreach síceóis é an mothú is doimhne ar uaigneas.