Clár ábhair
An rud nach féidir le bean…
Ceann de na comharthaí ar ár gcuid ama tá feminization fada, is é sin, an barrachas na mban i ngach réimse go gníomhach a mhúnlú an pearsantacht, agus na hiarmhairtí comhfhreagracha seo.
Is féidir le bean, ar ndóigh, cinntitheacht, simplíocht, cuspóir, uaisleacht, flaithiúlacht, macántacht, misneach a mhúineadh do bhuachaillí agus do chailíní araon, is féidir léi na cáilíochtaí atá riachtanach do cheannaire, eagraí sa todhchaí a fhorbairt san óige ...
Is minic a bhíonn bean ag tabhairt aghaidh ar riachtanas den sórt sin - a bheith in ann a dhéanamh gan fear, agus dá bhrí sin ní mór di Willy-Nilly a chur ina ionad! Is féidir le bean a lán a dhéanamh! Is féidir leis dul thar fear fiú amháin i gcáilíochtaí firinscneach amháin ("cinneadh fireann", "díreach fireann", "flaithiúlacht fireann", etc.), a bheith níos misniúla ná go leor fir ...
Is cuimhin liom mar a rinne ceann roinne teicniúil ollmhór de phlanda amháin “gaineamh” a chuid fo-orduithe: “Níos mó ná céad fear sa roinn, agus is é fear fíor an t-aon duine, agus fiú ansin…” Agus d’ainmnigh sé ainm na mná!
Rud amháin nach féidir le bean a dhéanamh ná a bheith ina fear. Ná bí chomh diongbháilte, ná chomh misniúil, níl a fhios ag Dia cé chomh uasal agus chomh uasal agus ba mhaith le duine, ach fear amháin, cé go bhfuil go leor easnaimh air ...
Idir an dá linn, is cuma cé chomh fiúntach don mháthair meas a thabhairt dá mac, is cuma cé chomh sásta agus atá sé go bhfuil sé cosúil léi, ní féidir leis é féin a aithint ach le fear.
Féach ar leanaí kindergarten. Ní insíonn aon duine le buachaill: caithfidh tú aithris a dhéanamh ar fhir nó ar bhuachaillí níos sine. Roghnaíonn sé féin na gothaí agus na gluaiseachtaí is gné dhílis de na fir. Níos déanaí, chaith an leanbh a liathróid nó púróga gan chúnamh, ag sracadh ó áit éigin taobh thiar dá chluas, cosúil le gach leanbh. Ach faoi dheireadh an tsamhraidh a chaitear i gcumarsáid le duine níos sine, déanann an buachaill céanna seo, sula gcaitear méaróg, bata air, luascadh firinscneach amháin, ag bogadh a lámh go dtí an taobh agus ag lúbadh a chorp i dtreo. Agus tá an cailín, a aois agus a chailín, fós ag luascadh ó chúl a cinn ... Cén fáth?
Cén fáth a chóipeáil Oleg beag gothaí a sheanathair agus ní a sheanmháthair? Cén fáth a bhfuil an-chion ag Boris beag nuair a chloiseann sé achomharc atá go hiomlán cairdiúil ó chomhghleacaí nach bhfuil fonn air aithne a chur air: “Hey, cá ndeachaigh tú?” Tar éis an “vulgarity” seo, diúltaíonn Boris go réidh cóta a chaitheamh le cochall atá línéadaigh le veilbhit, agus luíonn sé síos nuair a bhíonn an cochall stróicthe, ag cur collar neamhscríofa agus beret “fireann” ina ionad ...
Fíor, le blianta beaga anuas, tá an fhoirm éadaí beagnach caillte na tréithe inscne áirithe, ag éirí níos mó agus níos mó «gan inscne». Mar sin féin, ní sciorta, ní gúna, a éilíonn fir amach anseo, ach "pants fuaite", "jeans le pócaí". . . Agus mar a bhí roimhe seo, is gnách go mbíonn siad ciontach má dhéantar cearr orthu mar chailíní. Is é sin le rá go spreagtar an mheicníocht aitheantais den ghnéas céanna.
Ní mór do shicíní Songbird amhránaíocht a gcomhghleacaithe fásta a chloisteáil ag am áirithe dá n-aois, nó ní fhoghlaimeoidh siad canadh riamh.
Caithfidh an buachaill teagmháil le fear - ag tréimhsí aoise éagsúla, agus níos fearr - i gcónaí. Agus ní hamháin le haghaidh aitheantais ... Agus ní hamháin don bhuachaill, ach freisin don chailín - freisin ...
Ar na naisc de «orgánach»
Is beag atá ar eolas againn faoi na cineálacha spleáchais orgánacha sin atá ag duine amháin ar dhuine eile, nach féidir a thomhas fós le hionstraimí, nach féidir a ainmniú i dtéarmaí eolaíocha aitheanta. Agus fós nochtann an spleáchas orgánach seo go hindíreach é féin i gcoinníollacha ospidéil neuropsychiatric.
Ar an gcéad dul síos, léiríonn gá orgánach an linbh le teagmháil fhisiceach agus mhothúchánach leis an máthair é féin, rud a fhágann go bhfuil cineálacha éagsúla anacair mheabhrach ina chúis le sárú. Is é an leanbh an fhéatas de chorp na máthar, agus fiú tar éis scartha uaidh, ag éirí níos mó agus níos uathrialaitheach go fisiciúil, beidh teas an chomhlachta seo, teagmháil na máthar, a caress fós ag teastáil uaidh ar feadh i bhfad. Agus a shaol ar fad, agus é ina dhuine fásta cheana féin, beidh a grá ag teastáil uaidh. Ar an gcéad dul síos, is leanúint fisiciúil díreach de é, agus ar an gcúis seo amháin tá a spleáchas síceolaíoch air orgánach. (Nuair a phósann máthair «uncail duine eile», is minic a fheictear é seo mar ionsaí ó choimhthíoch ar an nasc is tábhachtaí i saol an linbh! Cáineadh a iompar, reproaches féiniúlachta, brú díreach chun «glacadh leis» uncail duine eile). mar athair - ní dhéanfaidh sé seo go léir ach dearcadh diúltach ina leith. Tá gá le tact speisialta ionas nach mbraitheann an leanbh an díothacht ó théamh ríthábhachtach na máthar agus a haire.)
Tá gaol comhchosúil ag leanbh lena athair — sa chás go gcuirtear iallach air ar chúis éigin ionad a mháthar a ghlacadh.
Ach de ghnáth breathnaítear ar an athair ar bhealach difriúil. Cheana féin mar dhaoine fásta, is annamh a d’fhéadfadh iar-bhuachaillí agus cailíní a gcéad tuiscintí ar a chomh gar is atá sé a chur i bhfocail. Ach ar an gcéad dul síos - mar is gnách - is mothú neart é seo, daor agus gar, a chlúdaíonn tú, a chosnaíonn tú, agus, mar a bhí, a thagann isteach ort, a thiocfaidh chun bheith i do chuid féin, tugann sé mothú do-leochaileachta duit. Más é an mháthair foinse na beatha agus an saol a thugann teas, is é an t-athair foinse an neart agus an tearmann, an chéad chara scothaosta a roinneann an neart seo leis an leanbh, neart sa chiall is leithne den fhocal. Ar feadh i bhfad ní féidir le leanaí idirdhealú a dhéanamh idir neart coirp agus meabhrach, ach mothaíonn siad go foirfe an dara ceann agus tarraingítear orthu é. Agus mura bhfuil aon athair ann, ach tá fear ar bith in aice láimhe a tháinig chun bheith ina dhídean agus ina chara níos sine, níl an leanbh i mbaol.
An duine scothaosta - tá fear le haghaidh linbh, ón luath-óige go dtí an ógántacht beagnach, ag teastáil chun gnáthchiall slándála a fhoirmiú ó gach rud a bhfuil bagairt ann: ón dorchadas, ó thoirneach dothuigthe, ó mhadra feargach, ó “daichead robálaí”, ó “gorgairí spáis”, ó chomharsa Petka, ó “strainséirí” … “M’athair (nó “mo dheartháir níos sine”, nó “ár n-uncail Sasha ”) ka-ak tabhair! Tá sé ar an duine is láidre! »
Iad siúd dár n-othar a d’fhás aníos gan athair agus gan elder — fir, insíonn siad (i bhfocail dhifriúla agus i nathanna difriúla) faoi mhothúchán gur ghlaoigh cuid acu éad, daoine eile — cumha, fós cuid eile — díothacht, agus níor thug duine éigin air. ar aon nós, ach dúirt sé níos mó nó níos lú mar seo:
— Nuair a thosaigh Genka ag bragáil arís ag cruinniú: “Ach thug m’athair milseáin chugam agus ceannóidh sé gunna eile!” Chas mé thart agus shiúil mé ar shiúl, nó chuaigh mé isteach i gcomhrac. Is cuimhin liom nár thaitin liom Genka a fheiceáil in aice lena athair. Agus ina dhiaidh sin ní raibh sé ag iarraidh dul abhaile dóibh siúd a bhfuil athair acu. Ach bhí seanathair aoire Andrei againn, bhí cónaí air ina aonar ar imeall an tsráidbhaile. Is minic a chuaigh mé chuige, ach i m’aonar, gan chlann …
Fuair go leor leanaí acu siúd nach raibh gar fireannach scothaosta acu, agus iad ina ndéagóirí, dealga géara de chlaonadh áibhéil chun iad féin a chosaint gan aon ghá leis. Fuarthas tábhacht phianmhar na cosanta i ngach duine nach bhfuair sé in am trátha ag aois óg.
Agus tá athair ag teastáil ó dhéagóir freisin mar chara níos sine. Ach ní dídean a thuilleadh, ach tearmann, foinse féin-urraim.
Go dtí seo, ár gcuid smaointe faoi fheidhm an duine scothaosta - tá fir i saol an déagóra mícheart, primitive, trua: "Tá rabhadh ag teastáil uainn ...", "Tabhair crios, ach níl aon duine ...", "Oooh , tá damanta athair, níl aon abyss duit, eagla rud ar bith, fásann siad suas gan fir ... ” Go dtí seo, a chur in ionad meas le eagla!
Is féidir le eagla go pointe áirithe — de thuras na huaire — srian a chur ar roinnt ríogachta. Ach ní féidir le haon rud maith fás ar eagla! Is é meas an t-aon talamh thorthúil, coinníoll riachtanach chun tionchar dearfach an elder ar an déagóir, seoltóir a neart. Agus is féidir an meas seo a bheith tuillte, ach tá sé dodhéanta impigh, tá sé useless a éileamh, chun é a dhéanamh dualgas. Ní féidir leat iallach a chur ar meas ach an oiread. Scriosann foréigean meas. Ní hionann servility an champa «sé». Teastaíonn uainn go mbeadh gnáththuiscint ar dhínit an duine ag ár bpáistí. Ciallaíonn sé seo go bhfuil sé de dhualgas ar fhear, mar gheall ar a phost mar elder, breathnú níos minice i scáthán síceolaíoch agus morálta: an mbeidh leanaí in ann meas a thabhairt air? Cad a thógfaidh siad uaidh? Ar mhaith lena mhac a bheith cosúil leis?
Páistí ag fanacht…
Uaireanta feicimid ar an scáileán súile leanaí atá ag fanacht: tá siad ag fanacht le duine éigin le teacht agus iad a ghlacadh, tá siad ag fanacht le duine éigin chun glaoch orthu ... Ní hamháin go bhfuil dílleachtaí ag fanacht. Féach ar aghaidheanna leanaí agus déagóirí níos óige - san iompar, i línte, díreach ar an tsráid. Tá aghaidheanna ann a sheasann amach láithreach leis an séala ionchais seo. Anseo bhí sé ina chónaí ina aonar, go neamhspleách ort, agus é súite ina chúram féin. Agus go tobann, ag braiteadh do amhairc, is cosúil go dúisíonn sé, agus ó bhun a súl fásann ceist gan aithne “… Tú? An tusa atá ann? »
B'fhéidir go bhfuil an cheist seo flashed uair amháin i d'anam. B'fhéidir nach bhfuil tú tar éis dul i léig go fóill den sreangán teann ionchais cara níos sine, múinteoir… Bíodh an cruinniú gairid, ach tá sé ríthábhachtach. Tart gan múchadh, an gá atá le cara níos sine - beagnach cosúil le créacht oscailte don saol ...
Ach ná lig isteach sa chéad impulse neamhurraithe, Ná geall rud éigin do do leanaí nach féidir leat a thabhairt! Is deacair a rá go hachomair faoin damáiste a fhulaingíonn leanbh sobhriste nuair a thagann sé salach ar ár ngeallúintí mífhreagracha, nach bhfuil faic taobh thiar díobh!
Tá deifir ort faoi do ghnó, ina measc tá an oiread sin spáis á áitiú ag leabhar, cruinniú cairdiúil, peil, iascaireacht, cúpla beoir ... Gabhann tú buachaill a leanann tú lena shúile ... Eachtrannach? Cad is cuma cé leis a mac é! Níl aon leanaí eile. Má iompaíonn sé chugat — freagair é go cairdiúil, tabhair dó ar a laghad an méid is féidir leat, nach gcosnaíonn sé rud ar bith ort: Dia duit cairdiúil, teagmháil mhín! Bhrúigh an slua leanbh chugat san iompar - déan é a chosaint, agus lig do chumhacht mhaith isteach ó do bhos é!
“Mise féin”, is rud amháin é an dúil san neamhspleáchas. Is éagsúil é “Tá tú ag teastáil uaim, a chara níos sine”. Is annamh a aimsítear léiriú briathartha san óige, ach tá! Agus níl aon contrártha idir an chéad agus an dara. Ní chuireann cara isteach, ach cuidíonn sé seo “Mise féin” …
Agus nuair a chasann na daoine is óige uainn agus go bhfágann siad sinn, ag cosaint a neamhspleáchais, ag agóidíocht go hard i gcoinne gach a thagann uainn, ciallaíonn sé seo go bhfuil muid ag baint leasa as ár ndearcadh gan smaoineamh orthu agus, b’fhéidir, ár bhfealltanas. Mura bhfuil an duine ba shine ag iarraidh a fháil amach conas a bheith ina chara leis an duine is óige, nach bhfuil sé ag iarraidh a riachtanais shíceolaíocha phráinneacha a thuiscint, tá sé á bhrath aige cheana féin ...
Cuireann sé isteach go mór orm nach bhfuilim óg a thuilleadh, nach bhfuil ionam ach bean, go deo faoi léigear ag trioblóidí daoine eile. Agus fós uaireanta stopaim déagóirí. Ó strainséirí mar fhreagra ar mo “Dia duit”, is féidir leat é seo a chloisteáil freisin: “Agus ní dhéanaimid beannú ach do lucht aitheantais!” Agus ansin, ag casadh ar shiúl nó ag fágáil go bródúil: “Ach ní bheannaímid le strainséirí!” Ach tá fiosracht á léiriú ag na déagóirí céanna seo, tar éis dóibh mo “dhia” a chloisteáil don dara huair, agus níl aon deifir orthu imeacht… Is annamh a labhraíonn aon duine leo go measúil agus mar chomhionann … níl aon taithí acu ar a bheith ag caint faoi rudaí dáiríre, agus mar sin féin tá siad bíodh a gcuid smaointe féin acu ar go leor gnéithe dár saol! Uaireanta bíonn na fir óga seo ag imeacht ó dhoras go doras cosúil le soithí folmha ag fanacht le líonadh. Ní chreideann cuid acu a thuilleadh go nglaofaidh duine éigin orthu. Sea, má ghlaonn siad - cén áit?
Fir, téigh go dtí na leanaí - do do chuid féin agus do dhaoine eile, do leanaí d'aois ar bith! Tá siad i ndáiríre ag teastáil uait!
Bhí aithne agam ar mhúinteoir matamaitice amháin - Kapiton Mikhailovich Balashov, a d'oibrigh go dtí an tseanaois. Áit éigin ag deireadh na naoú deich mbliana, d’fhág sé ranganna scoile. Ach ghlac sé le ról an seanathair sa kindergarten is gaire. D'ullmhaigh sé do gach cruinniú, rinne sé cleachtadh, ar intinn aige «scéal fairy a insint», roghnaigh pictiúir di. Bheadh sé cosúil go bhfuil an sean-seanathair - a riachtanais seo? Ag teastáil!! Thaitin na páistí go mór leis agus d’fhan siad: “Agus cathain a thiocfaidh ár seanathair?”
Tá leanaí - idir bheag agus mhór - ag fanacht leat gan fiú a thuiscint. Iad siúd a bhfuil aithreacha bitheolaíochta ag fanacht freisin. Is deacair a rá cé atá níos díothaí: iad siúd nach raibh aithne acu ar a n-athair, nó na leanaí sin a chuaigh trí náire, díspeagadh agus fuath dá n-athair féin ...
Conas is gá do dhuine agaibh teacht i gcabhair ar an bhfear sin. Mar sin… B’fhéidir go bhfuil ceann acu áit éigin in aice láimhe. Fan leis ar feadh tamaill. Lig ort fanacht i do chuimhne, ach cuir isteach é le cumhacht éadrom, nó ní fhéadfaidh sé tarlú mar dhuine ...
Físeán ó Yana Shchastya: agallamh leis an ollamh le síceolaíocht NI Kozlov
Ábhair chomhrá: Cén cineál bean a chaithfidh tú a bheith le pósadh go rathúil? Cé mhéad uair a phósann fir? Cén fáth a bhfuil chomh beag fir gnáth? Leanaí saor in aisce,. Tuismitheoireacht. Cad é grá? Scéal nach bhféadfaí a bheith níos fearr. Ag íoc as an deis a bheith gar do bhean álainn.