Gan aistriú, níl aon síocanailís.

“Fuair ​​​​mé mo theiripeoir de sheans, ar an Idirlíon, agus thuig mé láithreach gurbh é a bhí ann,” a deir Sóifia, 45 bliain d'aois, atá ag dul chuig teiripe ar feadh sé mhí. – Ag gach seisiún, cuireann sé iontas orm; gáire againn le chéile, ba mhaith liom níos mó eolas a fháil mar gheall air: an bhfuil sé pósta, an bhfuil aon leanaí. Ach seachnaíonn síocanailísithe labhairt faoi shonraí a saoil phearsanta. “Is fearr leo seasamh neodrachta a choinneáil, rud a mheas Freud mar bhunús le cóireáil shíocanailíseach,” nótáil an síocanailísí Marina Harutyunyan. Ag fanacht le figiúr neodrach, ceadaíonn an anailísí an t-othar fantasize faoi shaoirse faoi féin. Agus is cúis le haistriú mothúcháin sa spás agus in am, ar a dtugtar aistriú.¹.

Fantasy a thuiscint

Tá nóisean coitianta ann maidir le síocanailís (agus aistriú mar chuid thábhachtach de) a tharraingíonn muid ón popchultúr. Tá an íomhá de psychoanalyst i láthair i go leor scannán: «Analyze This», «The Sopranos», «The Couch in New York», «Color of Night», beagnach i ngach scannán Woody Allen. “Cruthaíonn an dearcadh simplí seo sinn go bhfeiceann an cliant gur máthair nó athair an teiripeoir. Ach nach bhfuil sé seo fíor go hiomlán, - sonraíonn Marina Harutyunyan. “Ní aistríonn an cliant chuig an anailísí íomhá na fíor-mháthar, ach fantaisíocht fúithi, nó b’fhéidir fantaisíocht faoi ghné éigin di.”

Mar sin, is féidir leis an «máthair» briseadh suas ina leasmháthair olc, ar mian leis an leanbh bás nó crá a dhéanamh air, agus máthair chineál, grámhar impeccably. Is féidir é a léiriú go páirteach freisin, i bhfoirm fantaisíochta de chíche idéalach, atá ar fáil i gcónaí. Cad a chinneann cé acu fantaisíocht ar leith den chliant a theilgfear ar an síocanailísí? “Cad é a thráma, an áit ar sáraíodh loighic fhorbairt a shaoil,” a mhíníonn Marina Harutyunyan, “agus cad é go díreach croílár a thaithí agus a mianta gan aithne. Cibé mar «léas solais» amháin nó «léasanna» ar leith, léirítear é seo go léir i dteiripe fada anailíseach.

Le himeacht ama, faigheann an cliant amach agus éiríonn feasach ar a chuid fantasies (a bhaineann le heispéiris óige) mar chúis a chuid deacrachtaí san am i láthair. Mar sin, is féidir fórsa tiomána na síciteiripe a thabhairt ar aistriú.

Ní hamháin grá

Spreagtha ag an anailísí, tosaíonn an cliant a thuiscint a mothúcháin san aistriú agus a thuiscint cad a bhfuil baint acu leis. Déanann an cliant botún an teiripeoir a chur amú mar gheall ar a chuid mothúchán, ach tá na mothúcháin féin fíor. “Níl sé de cheart againn nádúr an ghrá “fhíor” a chonspóid le titim i ngrá, rud a léirítear i gcóireáil anailíseach,” a scríobh Sigmund Freud. Agus arís: “Is éard atá i gceist leis an titim seo i ngrá ná eagráin nua de shean-thréithe agus athrá ar fhreagairtí leanaí. Ach is gné riachtanach é seo d'aon ghrá. Níl aon ghrá ann nach ndéanann patrún an linbh arís.².

Gineann an t-aistriú aisling agus tacaíonn sé le fonn an chliaint labhairt faoi féin agus é féin a thuiscint chun é seo a dhéanamh. Mar sin féin, is féidir leis an iomarca grá cur isteach. Tosaíonn an cliant a sheachaint confessing le fantasies den sórt sin, a, óna thaobh, beidh sé níos lú tarraingteach i súile an teiripeoir. Déanann sé dearmad ar a bhunchuspóir - a bheith leighis. Mar sin, tugann an teiripeoir an cliant ar ais chuig tascanna teiripe. “Mhínigh m’anailísí dom conas a oibríonn an t-aistriú nuair a d’admhaigh mé mo ghrá dó,” a mheabhraíonn Lyudmila, atá 42 bliain d’aois.

Déanaimid nasc beagnach go huathoibríoch idir an t-aistriú agus a bheith i ngrá, ach tá eispéiris eile san aistriú a thosaíonn sa luath-óige. "Tar éis an tsaoil, ní féidir a rá go bhfuil leanbh i ngrá lena thuismitheoirí, níl anseo ach cuid de na mothúcháin," a leagann Marina Harutyunyan béim. - Braitheann sé ar a thuismitheoirí, tá eagla air go gcaillfidh siad iad, is figiúirí iad seo a spreagann mothúcháin láidre, agus ní hamháin cinn dearfacha. Mar sin, tagann eagla, rage, fuath chun cinn san aistriú. Agus ansin is féidir leis an gcliant an teiripeoir a chur i leith bodhaire, neamhinniúlachta, saint, a mheas go bhfuil sé freagrach as a chuid teipeanna ... Is aistriúchán é seo freisin, gan ach diúltach. Uaireanta tá sé chomh láidir gur mian leis an gcliant cur isteach ar an bpróiseas teiripe. Is é tasc an anailísí sa chás seo, mar atá i gcás titim i ngrá, ná a mheabhrú don chliant go bhfuil a sprioc cneasaithe agus cabhrú leis mothúcháin a dhéanamh mar ábhar anailíse.

Caithfidh an teiripeoir «bainistíocht» an t-aistriú. “Is éard atá i gceist leis an rialú seo ná go ngníomhaíonn sé de réir na gcomharthaí a thugann an cliant go neamhfhiosrach, nuair a chuireann sé i riocht a mháthar, a dhearthár sinn, nó go ndéanann sé iarracht ar ról athair anfhlaith, ag cur brú orainn a bheith inár leanbh. , a bhí sé féin,” a mhíníonn an síceanailísí Virginie Meggle (Virginie Meggle). - Táimid ag titim don chluiche seo. Gníomhaímid amhail is dá mba. Le linn teiripe, táimid ar stáitse ag iarraidh buille faoi thuairim a dhéanamh ar na hiarratais chiúin ar ghrá. Gan iad a fhreagairt chun ligean don chliant a mbealach agus a nguth a aimsiú.” Éilíonn an tasc seo go bhfaighidh an síceiteiripeoir cothromaíocht mhíchompordach.

Ar cheart go mbeadh eagla orm roimh aistriú?

I gcás roinnt cliant, is cúis imní é aistriú agus ceangal leis an teiripeoir. “Chuirfinn faoi shíocanailís, ach tá faitíos orm dul i dtaithí ar aistriú agus grá gan éileamh a fhulaingt arís,” admhaíonn Stella, 36 bliain d'aois, atá ag iarraidh cabhair a lorg tar éis briseadh suas. Ach níl aon síocanailís gan aistriú.

“Caithfidh tú dul tríd an tréimhse spleáchais seo ionas go dtiocfaidh tú arís agus arís eile chun labhairt seachtain i ndiaidh seachtaine,” tá Virginie Meggle cinnte. “Ní féidir fadhbanna saoil a leigheas i sé mhí nó de réir leabhar síceolaíochta.” Ach tá gráinne den chiall is coiteann do chliaint a bheith cúramach: is féidir nach mbeidh síceiteiripeoirí nach bhfuil go leor síocanailís déanta orthu féin in ann déileáil leis an aistriú. Trí fhreagra a thabhairt ar mhothúcháin an chliaint lena mothúcháin féin, bíonn an teiripeoir i mbaol a theorainneacha pearsanta a shárú agus an staid theiripeach a mhilleadh.

“Má thiteann fadhb an chliaint isteach i réimse uXNUMXbuXNUMXb tearcfhorbairt phearsanta an teiripeora, ansin d’fhéadfadh go gcaillfidh an ceann deireanach a chuid composure, Soiléiríonn Marina Harutyunyan. “Agus in ionad anailís a dhéanamh ar an aistriú, gníomhaíonn an teiripeoir agus an cliant é.” Sa chás seo, ní féidir teiripe a dhéanamh. Is é an t-aon bhealach amach é a stopadh láithreach. Agus don chliant - dul chuig síocanailísí eile chun cabhair a fháil, agus chun an teiripeoir - dul i muinín maoirseachta: a gcuid oibre a phlé le comhghleacaithe níos mó taithí.

Oiliúint cliant

Má tá ár ngnáthscéalta grá saibhir i paisin agus díomá, beidh taithí againn ar seo go léir i bpróiseas na teiripe. Trína chiúnas, trína dhiúltú freagra a thabhairt ar mhothúcháin an chliaint, spreagann an anailísí d’aon ghnó taibhsí a mhúscailt ónár stair. Feidhmíonn an spás teiripe mar shaotharlann ina ndéanaimid agairt ar thaibhsí an ama atá caite, ach faoi smacht. Chun athrá painful cásanna agus caidrimh san am atá caite a sheachaint. Breathnaítear aistriú i gciall chruinn an fhocail i síocanailís agus i bhfoirmeacha clasaiceacha síciteiripe a d’fhás as síocanailís. Tosaíonn sé nuair a chreideann an cliant go bhfuil duine aimsithe aige atá in ann cúis a chuid trioblóidí a thuiscint.

Is féidir le haistriú tarlú fiú roimh an gcéad seisiún: mar shampla, nuair a léann cliant leabhar ag a síciteiripeoir amach anseo. Ag tús na síciteiripe, is minic a dhéantar an dearcadh i leith an teiripeora a idéalú, feiceann an cliant é mar dhuine osnádúrtha. Agus an níos mó a mhothaíonn an cliant dul chun cinn, an níos mó meas aige ar an teiripeoir, admires dó, uaireanta fiú ag iarraidh a thabhairt dó bronntanais. Ach de réir mar a théann an anailís ar aghaidh, éiríonn an cliant níos feasaí ar a mhothúcháin.

«Cuidíonn an t-anailísí leis na snaidhmeanna sin atá ceangailte sa neamhfhiosach a phróiseáil, ní thuigtear agus ní léirítear, - i gcuimhne Marina Harutyunyan. – Forbraíonn speisialtóir atá i mbun a chuid oiliúna síocanailíseach, ag obair le comhghleacaithe le níos mó taithí, struchtúr speisialta anailíse ar an intinn. Cuidíonn an próiseas teiripe le struchtúr den chineál céanna a fhorbairt san othar. De réir a chéile, aistríonn an luach ón síocanailísí mar dhuine go próiseas a gcomhoibre. Éiríonn an cliant níos aireach dó féin, tosaíonn sé ag cur spéise sa chaoi a n-oibríonn a shaol spioradálta, agus ag scaradh a chuid fantasies ó chaidrimh fíor. Fásann an fheasacht, is cosúil go bhfuil nós na féinbhreithe, agus ní mór don chliant anailísíocht níos lú agus níos lú, ag casadh ina «anailísí dó féin.»

Tuigeann sé go mbaineann na híomhánna a thriail sé ar an teiripeoir leis féin agus lena stair phearsanta. Is minic a chuireann teiripeoirí an chéim seo i gcomparáid leis an nóiméad a scaoileann tuismitheoir lámh linbh chun ligean don leanbh siúl leis féin. “Is daoine iad an cliant agus an t-anailísí a bhfuil obair thábhachtach, dhomhain agus thromchúiseach déanta acu le chéile,” a deir Marina Harutyunyan. – Agus is é ceann de thorthaí na hoibre seo go beacht ná nach gá don chliant láithreacht leanúnach anailísí ina shaol laethúil. Ach ní dhéanfar dearmad ar an anailísí agus ní bheidh sé ina fhigiúr a rith." Fanfaidh mothúcháin te agus cuimhní cinn ar feadh i bhfad.

¹ Is é «Aistriú» coibhéis na Rúise den téarma «aistriú». Baineadh úsáid as an bhfocal «aistriú» in aistriúcháin réamhréabhlóideacha ar shaothair Sigmund Freud. Cé acu de na téarmaí a úsáidtear níos minice faoi láthair, is deacair a rá, b'fhéidir go cothrom. Ach is fearr linn an focal «aistriú» agus sa todhchaí san alt a úsáidimid é.

² Z. Freud «Nótaí ar Aistriú Grá». Foilsíodh an chéad eagrán i 1915.