Tá tú i do chónaí i dteannas leanúnach agus níl a fhios agat conas gan a rá. Nó ró-chúthail. Cleithiúnach comhpháirtí. Nó b'fhéidir go bhfuil tú buartha faoi staid ró-excited linbh a dhiúltaíonn dul ar scoil. Cuidíonn an cur chuige Adlerian chun déileáil le fadhbanna éagsúla, lena n-áirítear dúlagar agus neamhoird imní. Cén fáth go bhfuil sé suimiúil? Gcéad dul síos, dóchas.
Cé a chinneann cén saol a bheidh againn? Amháin sinn féin! freagraíonn an cur chuige Adlerian. Labhair a bunaitheoir, an síceolaí Ostarach Alfred Adler (1870-1937), go bhfuil stíl mhaireachtála ar leith ag gach duine a mbíonn tionchar ní hamháin ag an teaghlach, ag an gcomhshaol, ag tréithe dúchasacha, ach ag ár “chumhacht chruthaitheach in aisce”. Ciallaíonn sé seo go n-athraíonn gach duine, go léirmhíníonn cad a tharlaíonn dó - is é sin, cruthaíonn sé a shaol go fírinneach. Agus sa deireadh, ní hé an ócáid féin a fhaigheann brí, ach an bhrí a ghabhann leis. Forbraíonn stíl mhaireachtála go luath, faoi aois 6-8 bliana.
(Ná) fantasize faoi
“Is breathnóirí den scoth iad na leanaí, ach is droch-ateangairí iad,” a dúirt an síceolaí Meiriceánach Rudolph D. Dreikurs, a d’fhorbair smaointe Adler i lár na haoise seo caite. Is cosúil gurb é seo foinse ár bhfadhbanna. Tugann an leanbh faoi deara go cúramach cad atá ag tarlú timpeall, ach ní dhéanann sé conclúidí cearta i gcónaí.
“I ndiaidh dóibh teacht slán ó cholscaradh a dtuismitheoirí, féadann fiú leanaí ón teaghlach céanna teacht ar chonclúidí go hiomlán difriúil,” a mhíníonn an síceolaí Marina Chibisova. — Cinnfidh leanbh amháin: níl aon rud le grá agam dó, agus is ormsa atá an milleán mar gheall ar cholscaradh mo thuismitheoirí. Tabharfaidh duine eile faoi deara: Uaireanta tagann deireadh le caidrimh, agus níl sé sin ceart go leor agus ní mo locht. Agus beidh an tríú a thabhairt i gcrích: ní mór duit a throid agus a dhéanamh ionas go n-áiríonn siad i gcónaí liom agus nach bhfágann mé. Agus téann gach duine níos faide sa saol lena chiontú féin.
Tá i bhfad níos mó tionchair ann ná focail aonair, fiú le fuaim láidir, tuismitheora.
Tá roinnt suiteálacha cuiditheach go leor. “Dúirt duine de mo chuid mac léinn gur tháinig sí ar an tátal le linn a hóige: “Tá mé go hálainn, agus tá meas ag gach duine orm,” leanann an síceolaí ar aghaidh. Cad as a bhfuair sí é? Ní hé an fáth gur inis athair grámhar nó strainséir di faoi. Diúltaíonn cur chuige Adlerian nasc díreach idir an méid a deir agus a dhéanann tuismitheoirí agus na cinntí a dhéanann an leanbh. Agus mar sin faoiseamh ar thuismitheoirí an t-ualach ollmhór a bhaineann le freagracht phearsanta as deacrachtaí síceolaíochta an linbh.
Tá i bhfad níos mó tionchair ann ná focail aonair, fiú le fuaim láidir, tuismitheora. Ach nuair a thagann dearcthaí chun bheith ina bhac, ná ligfidh tú chun fadhbanna saoil a réiteach go héifeachtach, tá cúis ann dul chuig síceolaí.
Cuimhnigh ar fad
Tosaíonn obair aonair le cliant i gcur chuige Adlerian le hanailís ar stíl mhaireachtála agus cuardach ar chreidimh earráideacha. “Agus dearcadh iomlánaíoch déanta acu orthu, cuireann an síceiteiripeoir a léirmhíniú ar fáil don chliant, ag taispeáint conas a d’fhorbair an córas creidimh seo agus cad is féidir a dhéanamh faoi,” a mhíníonn Marina Chibisova. — Mar shampla, bíonn mo chliant Victoria ag súil leis an gceann is measa i gcónaí. Ní mór di aon rud beag a thuar, agus má ligeann sí di féin a scíth a ligean, is cinnte go gcuirfear isteach ar rud éigin sa saol.
Chun anailís a dhéanamh ar stíl mhaireachtála, casaimid chuig cuimhní cinn luatha. Mar sin, chuimhnigh Victoria ar an gcaoi a raibh sí ag luascadh ar an luascán ar an gcéad lá de laethanta saoire na scoile. Bhí sí sásta agus rinne sí go leor pleananna don tseachtain seo. Ansin thit sí, bhris a lámh agus chaith sí mí ar fad i teilgthe. Chabhraigh an chuimhne seo liom an meon a bhaint amach gur cinnte go dtitfeadh sí den luascadh dá ligfeadh sí di aird a tharraingt uirthi féin agus sult a bhaint as.”
A thuiscint nach bhfuil do phictiúr den domhan ina réaltacht oibiachtúil, agus do chonclúid childish, a bhfuil i ndáiríre rogha eile, is féidir a bheith deacair. I gcás roinnt, is leor 5-10 cruinniú, agus tá sé mhí nó níos mó ag teastáil ó dhaoine eile, ag brath ar dhoimhneacht na faidhbe, déine na staire agus na hathruithe atá ag teastáil.
Gabháil féin
Sa chéad chéim eile, foghlaimíonn an cliant é féin a urramú. Tá téarma ag na Adlerians — «gabháil ort féin» (gabháil ort féin). Is é an tasc ná an nóiméad a thabhairt faoi deara nuair a chuireann creideamh earráideach isteach ar do ghníomhartha. Mar shampla, rianaigh Victoria cásanna nuair a bhraitheadh go dtitfeadh sí den luascadh arís. In éineacht leis an teiripeoir, rinne sí anailís orthu agus tháinig sí ar chonclúid nua di féin: go ginearálta, is féidir le himeachtaí a fhorbairt ar bhealaí éagsúla, agus ní gá titim as an swing, is minic a bhainistíonn sí éirí go socair agus bogadh ar aghaidh.
Mar sin déanann an cliant athmhachnamh criticiúil ar chonclúidí na bpáistí agus roghnaíonn sé léirmhíniú difriúil, níos mó daoine fásta. Agus ansin foghlaimíonn a bheith ag gníomhú bunaithe ar sé. Mar shampla, d'fhoghlaim Victoria a scíth a ligean agus méid áirithe airgid a leithdháileadh chun é a chaitheamh uirthi féin le pléisiúr, gan eagla go "beidh sí ag eitilt chun é."
“Nuair a thuigeann sé go bhfuil go leor iompar féideartha ann dó, foghlaimíonn an cliant gníomhú ar bhealach níos éifeachtaí,” a deir Marina Chibisova mar fhocal scoir.
Idir móide agus lúide
Ó thaobh Adler de, tá bunús iompar an duine i gcónaí mar sprioc áirithe a chinneann a ghluaiseacht sa saol. Tá an sprioc seo “bréige”, is é sin, bunaithe ní ar chiall coiteann, ach ar loighic mhothúchánach “phearsanta”: mar shampla, ba cheart iarracht a dhéanamh i gcónaí a bheith ar an gceann is fearr. Agus cuimhnímid anseo ar an gcoincheap a bhfuil baint ag teoiric Adler leis go príomha - mothú na hísealchéime.
Is saintréith de chuid gach duine againn an taithí inferiority, chreid Adler. Tá gach duine ag tabhairt aghaidh ar an bhfíric nach bhfuil a fhios acu conas / nach bhfuil rud éigin, nó go ndéanann daoine eile rud éigin níos fearr. Ón mothú seo a rugadh an fonn a shárú agus rathúil. Is í an cheist cad go díreach a bhraitheann muid mar ár inferiority, mar lúide, agus cén áit, go dtí cad móide a bhogfaimid? Is é an príomhveicteoir seo dár ngluaiseacht atá mar bhunús ag an stíl mhaireachtála.
Go deimhin, is é seo ár bhfreagra ar an gceist: cad ba cheart dom a bheith ag iarraidh a dhéanamh? Cad a thabharfaidh meon iomlán dom, a chiall? Ar cheann móide - chun a chinntiú nach bhfuil tú faoi deara. I gcás daoine eile, is é blas an bua é. Don tríú - le mothú ar rialú iomlán. Ach ní bhíonn an rud a fheictear mar móide i ndáiríre úsáideach sa saol i gcónaí. Cuidíonn cur chuige Adlerian le níos mó saoirse gluaiseachta a fháil.
Foghlaim níos mó
Is féidir leat eolas a fháil ar smaointe na síceolaíochta Adlerian ag ceann de na scoileanna a eagraíonn Coiste Idirnáisiúnta Scoileanna Samhraidh agus Institiúidí Adler (ICASSI) gach bliain. Reáchtálfar an chéad Scoil Samhraidh Bliantúil eile, 53ú, i Minsc i mí Iúil 2020. Léigh tuilleadh ag .