Dubrovsky: cén fáth nach raibh aon seans acu le Masha

Leanaimid de bheith ag tuiscint cén fáth ar chuir na clasaiceacha Rúiseacha de láimh cinniúint laochra a gcuid saothair ar an mbealach seo agus ní ar shlí eile. Ina dhiaidh sin tá Dubrovsky AS Pushkin, nó Masha, iníon an úinéara talún Troekurov.

Cén fáth a bpósann Masha an duine nach bhfuil grá aige?

In éagmais Dubrovsky, nach raibh am aige an Bride faoi chuing a shaoradh, ar ndóigh, níl go leor toil féin ag Masha chun "ní hea" a rá ag an altóir. Pósann sí an prionsa gan grá. Murab ionann agus Dubrovsky, a tógadh i dtraidisiúin dhaonlathacha, d'fhás Masha suas le hathair síceapatach. Seans go dtaispeánfaidh sé cumhacht agus go ndéanann sé náiriú ar dhaoine eile, cuireann an t-úinéir talún iallach ar gach duine timpeall air — ar an gcéad dul síos, a iníon tairisceana — cloí lena thoil.

Aighneacht chomh gan cheist, ina bhfuil, áfach, d'fhás go leor mban óg aníos sna laethanta sin, a mharaíonn bunghnéithe an chirt chun cinneadh a dhéanamh ar rud éigin ina saol agus go n-eascraíonn éighníomhacht agus íobairt. Tá comhionannas inscne fós i bhfad ar shiúl, agus is gnách seachas an eisceacht pósadh tuismitheora. Agus níl Masha ar dhuine díobh siúd atá in ann dúshlán a thabhairt. Scriosann an dráma, a imrítear mar chlogobair, fantasies faoin ngrá, faoi phósadh féideartha don ghrá, agus faoi ghrá athar.

Aislingíonn beagnach gach cailín ar shlánaitheoir a réiteoidh a chuma go leor fadhbanna.

Éiríonn le hionchais mheabhlaireachta, creideamh scriosta i gcumais laochúla Dubrovsky atá ar an teorainn le draíocht agus grá athairiúil ná éadóchas agus toilteanas géilleadh do chinniúint. Agus tá Pushkin macánta ina chríoch: níl deireadh sona ar bith. Ní raibh saol Masha scriosta ag an altóir. Tharla gach rud i bhfad níos luaithe, agus dá bhrí sin ní bheidh a cinniúint grá a tharla, ach saol gan saol.

Aislingíonn beagnach gach cailín ar shlánaitheoir a réiteoidh a chuma go leor fadhbanna. Bheadh ​​duine ar bith gafa ag fear óg fuinniúil, misniúil ag tabhairt aghaidh ar an tseanslí maireachtála. Go háirithe mura mbraitheann an cailín inti féin neart, nó toil, nó an cumas cur i gcoinne. Ach ní shábhálfaidh aon «Dubrovsky» aon «Masha» ó na dictates éadrócaireach ar thoil duine eile agus ní fhásfaidh sé i gceann eile cad ba cheart a bheith tar éis fás in atmaisféar grá agus meas.

Cad a tharlaíonn má rith Masha ar shiúl le Dubrovsky?

Níl aon chúis acu a bheith sásta. Cothaíonn óige, stuamacht agus so-fheiceálacht Dubrovsky mothúcháin achrannacha sna mná timpeall air: eagla, meas agus mealltacht. Is cinnte go bhfuil sé an-spreagúil aisling robálaí uasal. Ach conas atá sé a bheith i do bhean chéile duine a bhfuil na dlíthe go léir briste? Chun a bheith outlawed í féin, gach rud inar fhás sí suas a chailleadh?

Tar éis an tsaoil, níl Masha ar dhuine díobh siúd atá in ann taitneamh a bhaint as agóidíocht agus as an saol lasmuigh de nósanna agus de rialacha. Fágtar go luath é gan teach tuismitheora, gan a eastát agus a dhea-chlú, ach ní bhreathnaíonn Dubrovsky ar fhear teaghlaigh a d’fhéadfadh a bheith rathúil. Tá an grá-illusion chomh díograiseach sin i mbaol scriosta: ní ligfeadh díomá agus pian an chaillteanais dóibh a bheith ina lánúin shona.

Leave a Reply