Conas éirí as lúb na tuirse agus an leadráin i measc paindéime

Conas éirí as lúb na tuirse agus an leadráin i measc paindéime

Síceolaíocht

Molann cruthaitheoir an mhodha «Éifeachtúlacht Mheabhrach», Guadalupe Gómez Baides, an inchinn a oiliúint chun saoirse mhothúchánach a bhaint amach agus éalú ó «chumann na tuirse»

Conas éirí as lúb na tuirse agus an leadráin i measc paindéime

Tuirseach. Sea, táimid tuirseach. Ach i bhfad. Tuirseach den phaindéim, tuirseach den drochscéal, tuirseach den fhuacht, den sneachta nó den oighear (laistigh agus lasmuigh), tuirseach gan fios cad atá le déanamh, tuirseach ag déanamh agus gan a fhios agam, tuirseach ag éirí tuirseach … Tá ag gach sochaí paraidímí, creidimh y cothaitheacha Is gnách an t-am a chinneann na coincheapa maidir le rath agus teip agus riocht maireachtála na ndaoine, mar a léirigh Guadalupe Gómez Baides, síceolaí sa néareolaíocht, stiúrthóir ar an Institiúid Eorpach um Fholláine agus cruthaitheoir an Mhodh Éifeachtúlachta Meabhrach.

Ach sa chomhthéacs ina bhfuilimid ag maireachtáil, is cosúil go bhfuil na paraidímí bunaithe ar ghaineamhlach. Is cosúil gurb é an t-aon chinnteacht an tuirse. Ní hionann na cineálacha dúshlán atá le sárú againn inniu agus iad siúd a bhí ag ár sinsear díreach mar a bhíonn galair na haoise seo éagsúil freisin. Ceann de na heochracha don nóiméad seo, de réir Gómez Baides, ná go bhfuil méadú tagtha ar líon na ndaoine "i ngéarchéim". Mar sin, níl géarchéimeanna sonracha ann a thuilleadh a bhaineann le, mar shampla, an ógántacht, teacht 40 nó scor. «Anois ag aois ar bith agus ag am ar bith tagann géarchéimeanna. Tá an dúlagar ar an mbealach le bheith ina phaindéim agus ní stopann cásanna de shiondróm Burnout ag fás,” a nochtann sé.

Is é dúshlán mór na huaire seo sa stair, mar sin, do chultúir an Iarthair, cuir an namhaid "laistigh de gach duine againn". Seo a dtugann an saineolaí “an tsochaí feidhmíochta”, arb iad is sainairíonna é an “Sea, is féidir linn” agus an positivity, agus is é sin a spreagann an duine aonair chun a stuaim féin agus a fhreagracht féin. Ach is é an pointe, ach é a bheith riachtanach a bheith i do dhuine féin, go mothaíonn an duine faoi bhrú ag feidhmíocht agus boinn iarrachta. Tá sé depressed.

Is fíor go bhfuil “dearfach na cumhachta” níos éifeachtaí ná “diúltacht na dleachta” mar go dtéann an neamhchomhfhiosach sóisialta ó dhualgas go cumhacht agus éiríonn daoine níos tapúla agus níos táirgiúla. Ar bhealach éigin, mar a thaispeánann Gómez Baides, dúshaoimid sinn féin sa mhéid sin "Saoirse éigean".

Ach stopaimis ag bratacha orainn féin agus dul leis na réitigh. Conas is féidir linn saoirse mhothúchánach neamhchoinníollach a bhaint amach agus éirí as an “sochaí tuirseach”? Molann cruthaitheoir an Mhodh Éifeachtúlachta Meabhrach cúig eochair:

1 Cosain an corp

Más mian linn leas a bhaint as acmhainneacht na hinchinne, ní mór dúinn aire a thabhairt dó. Ní mór duit a bheith cothaithe go maith, a bhuíochas sin do aiste bia sláintiúil; leibhéal ocsaigine maith a bheith agat, a bhuíochas le scíthe, teicnící análaithe agus cleachtadh coirp; agus athghiniúint, a bhuíochas sin do chodladh cáilíochta agus aclaíocht.

2. Cruthaigh, spraoi agus spraoi

Cé mhéad uair sa lá a dhéanann tú rudaí le haghaidh spraoi, rud éigin cruthaitheach a dhéanamh, nó cluichí a imirt? Ní chuireann an gnáthdhuine fásta spásanna in áirithe ina sceideal d’aon cheann de na trí rud seo ach amháin iad siúd atá mar chuid dá ghníomhaíocht ghairmiúil. «Caithfidh tú an t-am taitneamhach a mhéadú, ós rud é go bhfuil an cheimic inchinn a spreagann sé iontach chun mothú folláine. Déanaimid idirdhealú idir na chuimhneacháin sin ina mbainimid taitneamh as toisc go dtugaimid faoi deara go bhfuil an t-am ag eitilt agus go mbraitheann muid go maith », nochtann Gómez Baides.

3. Mothaigh ceangailte

Táimid ag caint faoi nasc domhain, go hidéalach idir daoine, ach is féidir é a bheith le hainmhithe freisin mar nuair a mhothaímid an cineál ceangail sin bíonn sé amhail is go nglacann an saol brí.

Is í an t-aon fhadhb atá ann ná go gciallaíonn an luaith, an strus agus an imní uaireanta nach féidir linn teacht ar chuimhneacháin ardchaighdeáin le roinnt lenár ngaolta. Comhairlíonn an saineolaí, má tá sé deacair dúinn teacht ar na chuimhneacháin sin, go mbeidh orainn beart a dhéanamh ar an ábhar, ag cur an cuardach sonrach do na chuimhneacháin sin mar sprioc.

4. Cuspóirí ag gach leibhéal a leagan amach, a chur i gcrích agus a chomhlíonadh

Ó spriocanna a phleanáil don lá go cuspóir ríthábhachtach a bheith agat trí spriocanna seachtainiúla, míosúla nó seimeastar.

Feidhmíonn an aigne go barrmhaith bunaithe ar chuspóirí nó spriocanna. Is cosúil go bhfuil sé eagraithe nuair atá sé soiléir faoina cheann scríbe agus go bhfuil sé in ann taitneamh a ghiniúint freisin nuair a dhéanaimid gníomhaíochtaí a ligeann dúinn ár gcuspóirí a chomhlíonadh. Agus trí iad a bhaint amach, ligeann sé sin dúinn freisin ár n-éachtaí a aithint agus iad a cheiliúradh, agus ligean dúinn féin a bheith sáite i sásamh, rud atá gann sa tsochaí ina mairimid.

5. Tabhair dúinn chuimhneacháin na síochána

Is féidir leis a bheith ina rud an-phearsanta fáil amach cad é ár nóiméad síochána. Ach, i línte ginearálta, molann an saineolaí roinnt foirmlí a thugann síocháin de ghnáth do bheagnach gach duine: a bheith sa nádúr (cé go gcosnaíonn sé roinnt níos mó agus go dtógann sé am é a bhaint amach), ag smaoineamh ar (áilleacht, radhairc nádúrtha, báisteach, an ghaoth, an crainn, na scamaill, an ealaín…) agus na chuimhneacháin gan aon rud a dhéanamh (ach gan mothú ciontach, ar ndóigh).

Leave a Reply