Feoil-ithe agus homaighnéasachas
“Ba cheart ithe feola a bheith ar cóimhéid le diall i bhforbairt na sochaí, agus ba cheart cothú na feola a chur ar chomhchéim le cothú na homaighnéasachta” – cloistear a leithéid de thuairim go ciúin i measc gluaiseachtaí reiligiúnacha éagsúla ó dhaoine atá gafa go gníomhach leis. féinfheabhsú. Agus go deimhin: cén fáth daoine a tharraingt isteach i rud éigin, ní hamháin amhrasach, ach freisin go díreach contrártha le radharc domhanda líon mór comhshaoránaigh?! Anois feicimid gluaiseacht atá ag fás chun tacú le hionadaithe ó chlaonadh gnéasach neamhthraidisiúnta. Ar ndóigh, níor cheart go mbeadh aon idirdhealú sa tsochaí ar chúis ar bith. Ach anois ní faoi sin atá sé, ach faoi imoibriú an phobail. Diúltaíonn sé go stubbornly a thabhairt faoi deara na fadhbanna fíorthábhachtacha na sochaí. Ina measc tá an ráta coireachta atá ag ardú. Agus ina choinne seo, níl aon lucht leanúna reiligiúnach, is cuma cé chomh tírghrá is cosúil go gcuireann siad i gcoinne. Agus má tá siad ag iarraidh teacht ar réiteach a fheabhsóidh an tsochaí, ansin b'fhéidir nach mbeadh sé oiriúnach, ar chúiseanna éagsúla, do go leor daoine. Ach is é ceann de na bealaí is éasca vegetarianism. Is iad na buntáistí a bhaineann leis ná nach bhfuil aon contraindications aige, cuireann sé smaointeoireacht eiticiúil chun cinn agus cuireann sé sláinte chun cinn. Ní bheadh infheistíochtaí móra airgeadais ag teastáil le haghaidh clár rialtais chun na buntáistí a bhaineann le gan ainmhithe a mharú a mhíniú, agus is léir na buntáistí a bhaineann leis sin.
Agus cé go bhfuil fiach ar dhaoine de chlaonadh neamhthraidisiúnta, tá ceist na feola fós oscailte. Agus is é sin toisc gurb é sin toil an “tromlaigh”. Ach chomh luath agus a leagtar amach an mhórshiúl sa treo eile, déanfaidh polaiteoirí agus daoine poiblí dearmad láithreach ar thóir bagairtí miotasacha agus tosóidh siad ar ghéarleanúint a dhéanamh ar lucht itheacháin feola. Ní féidir, ach an oiread. Is féidir le lucht ithe feola an lae inniu veigeatóirí an-mhaith a dhéanamh. Agus ní géarleanúint atá ag teastáil, ach idirphlé, plé. Mar sin féin, léiríonn iompar “chaomhnóirí na moráltachta” conas is mian leo an tsochaí “a fheabhsú”. D'fhéadfá a rá fiú go mbeadh sé níos fearr dá scoirfeadh an lucht leanúna féin ón tsochaí. Ó thaobh veigeatóirí de, is mór an seans go mbeadh sochaí shláintiúil ann dá stopfadh cuid mhór di ar a laghad ainmhithe a mharú ar mhaithe le brabús, bia, éadaí agus turgnaimh. Ní féidir iallach a chur ar dhaoine maireachtáil de réir chanóin aon reiligiúin, agus tá vegetarianism bunaithe ar luachanna daonna uilíocha nach féidir ach le duine neamhdhaonna a dhiúltú. Seasann vegetarianism le hardmhianta morálta agus eiticiúla beag beann ar reiligiún. Tá dul chun cinn eolaíoch agus teicneolaíochta, mar aon le foréigean, i mbaol díghrádaithe morálta ar scála domhanda.
Ní deirimid: "Seo ar na feoil-ithe, fuck iad go léir!" Deirimid: “Bain triail as cáilíocht beatha nua!”. Ní tharlaíonn aon rud dona do lucht ithe feola san am atá caite nuair a thosaíonn siad ar stíl mhaireachtála shláintiúil a bheith acu. Thairis sin, sláintiúil ní hamháin ó thaobh fisiciúil, ach freisin síceolaíoch de. Nuair a chónaíonn sochaí i gcomhréir le noirm eiticiúla, ansin ní bheidh aon duine náire, annoyed, nó tiomáinte isteach i bhfuadar ag duine eile treoshuíomh, tuairimí páirtí, náisiúntacht, etc.