Ré na hipearbhoilscithe: mar a d’fhás an óige in aimsir Remarque sa Ghearmáin

Is iriseoir agus staraí Gearmánach é Sebastian Hafner a scríobh an leabhar The Story of a German in exile i 1939 (foilsithe i Rúisis ag Ivan Limbach Publishing House). Cuirimid i láthair tú sliocht as saothar ina labhraíonn an t-údar faoin óige, faoi ghrá agus faoi inspioráid le linn géarchéim eacnamaíochta.

An bhliain sin, bhí deis arís ag léitheoirí nuachtáin tabhairt faoi chluiche uimhreach spreagúil, cosúil leis an gceann a d’imir siad le linn an chogaidh le sonraí ar líon na bpríosúnach cogaidh nó creacha cogaidh. An uair seo ní raibh baint ag na figiúirí le himeachtaí míleata, cé gur thosaigh an bhliain go fonnmhar, ach le cúrsaí stocmhalartáin laethúil neamhsuimiúla, eadhon, leis an ráta malairte dollar. Ba baraiméadar a bhí sna luaineachtaí sa ráta malairte dollar, agus dá réir sin, le meascán de eagla agus spleodar, lean siad le titim an mhairc. D’fhéadfaí i bhfad níos mó a rianú. Dá airde a d'ardaigh an dollar, is amhlaidh is mó go meargánta a tugadh isteach i réimse na fantaisíochta sinn.

Go deimhin, ní raibh dímheas an bhranda aon rud nua. Chomh luath le 1920, chosain an chéad toitín a chaith mé go luaineach 50 pfennigs. Faoi dheireadh na bliana 1922, bhí praghsanna i ngach áit ardaithe deich nó fiú céad oiread an leibhéal roimh an gcogadh, agus b'fhiú thart ar 500 marc an dollar anois. Ach bhí an próiseas seasta agus cothrom, d'ardaigh pá, tuarastail agus praghsanna ar an mbealach céanna. Bhí sé rud beag deacair praiseach a dhéanamh le líon mór daoine sa saol laethúil agus iad ag íoc, ach ní raibh sé chomh neamhghnách. Níor labhair siad ach faoi «ardú praghais eile», rud ar bith níos mó. Sna blianta sin, chuir rud éigin eile i bhfad níos mó imní orainn.

Agus ansin bhí an chuma ar an mbranda buile. Go gairid i ndiaidh Chogadh an Ruhr, thosaigh an dollar ag costas 20, coinníodh air ar feadh tamaill ag an marc seo, dhreap sé suas le 000, leisce ort beagán níos mó agus léim suas amhail is dá mba ar dhréimire, ag léim thar na mílte agus na mílte. Ní raibh a fhios ag aon duine go díreach cad a tharla. Ag cuimilt ár súl faoi iontas, chonaiceamar an t-ardú sa chúrsa amhail is gur feiniméan nádúrtha éigin dothuigthe a bhí ann. Tháinig an dollar chun bheith ina n-ábhar laethúil againn, agus ansin d'fhéach muid thart agus thuig muid go bhfuil an t-ardú ar an dollar scriosta ár saol laethúil ar fad.

Iad siúd a raibh taiscí acu i mbanc coigiltis, morgáiste nó infheistíochtaí in institiúidí creidmheasa creidiúnacha, chonaic siad mar a d’imigh sé ar fad i bhfaiteadh na súl

Go han-luath ní raibh aon rud fágtha de na pinginí sna bainc coigiltis, nó de na rath ollmhór. Gach rud leáigh. Bhog go leor a gcuid taiscí ó bhanc amháin go banc eile chun titim a sheachaint. Go han-luath ba léir gur tharla rud éigin a scrios gach stát agus a d’ordaigh smaointe daoine ar fhadhbanna i bhfad níos práinní.

Thosaigh praghsanna bia ag titim amach agus na ceannaithe ag luascadh chun iad a ardú ar shála an dollar a bhí ag ardú. Díoladh punt prátaí, a chosain 50 marc ar maidin, sa tráthnóna ar 000; níor leor an tuarastal 100 marc a tugadh abhaile Dé hAoine do phaca toitíní Dé Máirt.

Cad ba cheart a bheith tarlaithe agus a tharla ina dhiaidh sin? Go tobann, d'aimsigh daoine oileán cobhsaíochta: stoic. Ba é an t-aon chineál infheistíochta airgeadaíochta é a choinnigh siar ar bhealach éigin an ráta dímheasa. Ní rialta agus ní go léir go cothrom, ach níor dímheas stoic ag luas sprint, ach ag luas siúil.

Mar sin theith daoine chun scaireanna a cheannach. Rinneadh scairshealbhóirí ar gach duine: mionoifigeach, státseirbhíseach, agus oibrí. Scaireanna a íoctar as ceannacháin laethúla. Ar laethanta íocaíochta tuarastail agus tuarastail, cuireadh tús le ionsaí ollmhór ar bhainc. An praghas stoc lámhaigh suas cosúil le roicéad. Bhí ata bainc le hinfheistíochtaí. D'fhás bainc anaithnid roimhe seo cosúil le beacáin tar éis an bháisteach agus fuair siad brabús ollmhór. Léadh gach duine, idir óg agus aosta, tuairiscí stoic laethúla go fonnmhar. Ó am go chéile, thit an praghas scaireanna seo nó an praghas sin, agus le caoineadh pian agus éadóchais, thit saol na mílte agus na mílte as a chéile. I ngach siopa, scoil, i ngach fiontar dúirt siad lena chéile cé acu stoic a bhí níos iontaofa inniu.

Is measa ar fad a bhí na seandaoine agus na daoine neamhphraiticiúil. Bhí go leor tiomáinte chun na bochtaineachta, go leor chun féinmharú. Óga, solúbtha, tá buntáiste ag an staid reatha. Thar oíche d'éirigh siad saor, saibhir, neamhspleách. Tháinig cás chun cinn inar cuireadh pionós ar an táimhe agus ar spleáchas ar thaithí saoil roimhe seo ag ocras agus bás, agus bronnadh saibhreas tobann uafásach ar luas an fhrithghníomhaithe agus ar an gcumas measúnú ceart a dhéanamh ar an staid chúrsaí a bhí ag athrú go huaire. Bhí stiúrthóirí bainc fiche bliain d'aois agus daltaí scoile ard i gceannas, tar éis comhairle a gcairde beagán níos sine. Chaith siad ceangail chic Oscar Wilde, reáchtáladh cóisirí le cailíní agus seaimpín, agus thug siad tacaíocht dá n-aithreacha scriosta.

I measc an phian, an éadóchais, an bhochtaineacht, bhí óige fhiabhras, fhiabhrasach, lust agus spiorad an charnabhail faoi bhláth. Bhí an t-airgead ag an aos óg anois, ní ag an sean. D'athraigh nádúr an airgid — ní raibh sé luachmhar ach ar feadh cúpla uair an chloig, agus dá bhrí sin caitheadh ​​an t-airgead, caitheadh ​​an t-airgead chomh tapa agus is féidir agus ní ar chor ar bith ar an méid a chaitheann seandaoine.

D'oscail barraí agus clubanna oíche gan líon. Lánúineacha óga wandered tríd na ceantair siamsaíochta, mar atá i scannáin faoi shaol na sochaí ard. Bhí fonn ar gach duine grá a dhéanamh i bhfiabhras buile, lustful.

Tá carachtar boilscithe faighte ag an ngrá féin. Bhí sé riachtanach na deiseanna a d'oscail suas a úsáid, agus bhí ar na maiseanna iad a sholáthar

Thángthas ar «réalachas nua» an ghrá. Bhí sé ina cinn ar an saol aerach, tobann, lúcháireach. Tá eachtraí grá tar éis éirí tipiciúil, ag forbairt ar luas doshamhlaithe gan aon timpeallán. An óige, a d'fhoghlaim an grá sna blianta sin, léim thar grá agus thit isteach i armas an ciniceas. Níor bhain mé féin ná mo chomhghleacaithe leis an nglúin seo. Bhíomar 15-16 bliana d’aois, is é sin, dhá nó trí bliana níos óige.

Níos déanaí, ag gníomhú mar lovers le 20 marc inár póca, is minic a bhí éad againn orthu siúd a bhí níos sine agus ag am amháin thosaigh cluichí grá le seans eile. Agus i 1923, ní raibh muid fós ach ag peeping tríd an keyhole, ach fiú go raibh go leor chun a chur ar an boladh an ama sin bhuail ár srón. Tharla dúinn a fháil go dtí an saoire, áit a raibh buile cheerful ar siúl; nuair a rialaigh an t-anam luath-aibí, traochta agus licentiousness coirp an liathróid; áit ar ól siad ruff ó éagsúlacht mhanglaim; tá scéalta cloiste againn ó dhaoine óga a bhí beagán níos sine agus fuaireamar póg the tobann ó chailín a bhfuil cruth dána uirthi.

Bhí taobh eile den bhonn freisin. Mhéadaigh líon na mboilgeog gach lá. Gach lá cuireadh níos mó tuairiscí ar fhéinmharú i gcló.

Líonadh na cláir fógraí le «Wanted!» tháinig méadú easpónantúil ar fhógraí mar robáil agus gadaíocht. Lá amháin chonaic mé cailleach - nó in áit, seanbhean - ina suí ar bhinse sa pháirc neamhghnách ina seasamh agus ró-ghluaiste. Bhí slua beag bailithe timpeall uirthi. «Tá sí marbh,» a dúirt duine a bhí ag gabháil thar bráid. “Ón ocras,” a mhínigh duine eile. Níor chuir sé seo iontas mór orm. Bhí ocras orainn sa bhaile freisin.

Sea, bhí m'athair ar dhuine de na daoine sin nár thuig an t-am a tháinig, nó nach raibh ag iarraidh a thuiscint. Mar an gcéanna, dhiúltaigh sé aon uair amháin cogadh a thuiscint. Chuaigh sé i bhfolach ó na hamanna atá le teacht taobh thiar den mana «Ní dhéileálann oifigeach na Prúise le gníomhartha!» agus níor cheannaigh sí scaireanna. Ag an am, mheas mé gur léiriú soiléir é seo ar aigne caol, nach raibh ag teacht go maith le carachtar m’athar, toisc go raibh sé ar cheann de na daoine is cliste dá raibh aithne agam riamh air. Inniu tuigim níos fearr é. Sa lá atá inniu ann is féidir liom, cé gur breathnú siar é, an náire a roinnt lenar dhiúltaigh m’athair “na feallairí nua-aimseartha seo go léir”; sa lá atá inniu ann is féidir liom náire m’athar a mhothú, agus é i bhfolach taobh thiar de mhínithe mar: ní féidir leat an rud nach féidir leat a dhéanamh. Ar an drochuair, tháinig meath ar chur i bhfeidhm praiticiúil an phrionsabail ard seo uaireanta. D’fhéadfadh gur tragóid cheart a bhí sa farce seo mura mbeadh bealach aimsithe ag mo mháthair le dul in oiriúint don chás a bhí ag síorathrú.

Mar thoradh air sin, is é seo an chuma ar an saol ón taobh amuigh i dteaghlach ard-rangú Prúiseach oifigigh. Ar an aonú lá is tríocha nó an chéad lá de gach mí, fuair m’athair a thuarastal míosúil, nach raibh cónaí orainn ach air — tá dímheas déanta le fada ó shin ar chuntais bhainc agus ar thaiscí sa bhanc taisce. Cad é fíor-mhéid an tuarastail seo, is deacair a rá; d'athraigh sé ó mhí go mí; uair amháin bhí céad milliún ina shuim shuntasach, uair eile b'athrú póca a bhí i leathbhilliún.

In aon chás, rinne m'athair iarracht cárta subway a cheannach chomh luath agus is féidir ionas go bhféadfadh sé ar a laghad a bheith in ann taisteal chuig an obair agus abhaile ar feadh míosa, cé gur chiallaigh turais subway bealach fada agus go leor ama amú. Ansin sábháladh airgead ar cíos agus ar scoil, agus san iarnóin chuaigh an teaghlach go dtí an gruagaire. Tugadh gach rud eile do mo mháthair — agus an lá arna mhárach thiocfadh an chlann ar fad (seachas m’athair) agus an maidín suas ar a ceathair nó a cúig ar maidin agus théidís i dtacsaí go dtí an Central Market. Eagraíodh ceannach cumhachtach ann, agus laistigh d'uair an chloig caitheadh ​​​​tuarastal míosúil comhairleoir stáit fíor (oberregirungsrat) ar cheannach táirgí fadtéarmacha. Cáiseanna ollmhóra, ciorcail de ispíní deataithe crua, saic prátaí - bhí sé seo go léir a luchtú isteach i dtacsaí. Mura raibh go leor spáis sa charr, thógfadh an maid agus duine againn cairt láimhe agus d’iompair muid earraí grósaera abhaile air. Thart ar a hocht a chlog, sular thosaigh an scoil, d'fhill muid ón Lármhargadh beagnach ullmhaithe don léigear míosúil. Agus is é sin go léir!

Ar feadh míosa ar fad ní raibh aon airgead againn. Thug báicéir eolach arán dúinn ar cairde. Agus mar sin bhí cónaí orainn ar phrátaí, ar fheoil deataithe, ar bhia stánaithe agus ar chiúbanna bouillon. Uaireanta bhí formhuirir, ach níos minice tharla sé go raibh muid níos boichte ná na boicht. Ní raibh go leor airgid againn fiú le haghaidh ticéad tram nó nuachtán. Ní féidir liom a shamhlú conas a mhairfeadh ár dteaghlach dá mbeadh an-ádh orainn: tinneas tromchúiseach nó rud éigin mar sin.

Am deacair, míshásta a bhí ann do mo thuismitheoirí. Dhealraigh sé dom níos aisteach ná unpleasant. Mar gheall ar an turas fada cuaird abhaile, chaith m’athair an chuid is mó dá chuid ama as baile. A bhuíochas leis seo, fuair mé go leor uair an chloig de saoirse iomlán, neamhrialaithe. Fíor, ní raibh aon airgead póca, ach d'éirigh le mo chairde scoile níos sine a bheith saibhir i gciall litriúil an fhocail, ní raibh sé deacair acu ar a laghad cuireadh a thabhairt dom chuig roinnt saoire mire dá gcuid.

Chothaigh mé neamhshuim i leith na bochtaineachta inár dteach agus le saibhreas mo chomrádaithe. Ní raibh mé trína chéile faoin gcéad cheann agus ní raibh éad orm leis an dara ceann. Fuair ​​​​mé idir aisteach agus iontach. Go deimhin, ní raibh cónaí orm ansin ach cuid de mo «I» san am i láthair, is cuma cé chomh spreagúil agus seductive a rinne sé a bheith.

Bhí m'intinn i bhfad níos mó i gceist le saol na leabhar a chuaigh mé isteach; tá an saol seo tar éis an chuid is mó de mo bheith agus mo shaol a shlogadh suas

Tá Buddenbrooks agus Tonio Kroeger, Niels Luhne agus Malte Laurids Brigge léite agam, dánta le Verlaine, Rilke go luath, Stefan George agus Hoffmannsthal, Samhain le Flaubert agus Dorian Gray le Wilde, Flutes and Daggers le Heinrich Manna.

Bhí mé ag casadh isteach i duine cosúil leis na carachtair sna leabhair sin. D'éirigh mé as a bheith ina iarrthóir áilleachta fin de siècle a bhí tuirseach domhandaithe. Buachaill sé bliana déag d'aois a raibh cuma fhiáin air, a d'fhás as a chulaith, gearrtha go dona, chuaigh mé ag triall ar shráideanna fiabhrais, mire Bheirlín boilscithe, ag samhlú mé féin mar Patraiceoir Mann, anois mar dandy Wilde. Ní raibh an meon féin ag teacht salach ar a chéile ar an bhfíric gur lódáil mé féin agus an maid ar maidin an lá céanna an cairt láimhe le ciorcail cáise agus málaí prátaí.

An raibh na mothúcháin seo go hiomlán gan údar? An raibh siad inléite amháin? Is léir go mbíonn déagóir sé bliana déag d’aois ón bhfómhar go dtí an t-earrach go hiondúil i mbaol tuirse, pessimism, boredom and lionn dubh, ach nach bhfuil go leor taithí againn — is é atá i gceist agam féin agus daoine cosúil liomsa — cheana féin go leor chun breathnú ar an domhan go traochta. , go skeptach, go hindíreach, beagán magadh chun tréithe Thomas Buddenbrock nó Tonio Kröger a aimsiú ionainn féin? San am atá caite againn le déanaí, bhí cogadh mór, is é sin, cluiche mór cogaidh, agus an turraing ba chúis leis a thoradh, chomh maith leis an printíseach polaitiúil le linn na réabhlóide a díomá go mór go leor.

Anois bhíomar ina lucht féachana agus ina rannpháirtithe i seónna laethúla ar thitim na rialacha saolta go léir, féimheacht na seandaoine lena dtaithí saolta. Táimid tar éis ómós a thabhairt do raon creideamh agus creideamh atá ag teacht salach ar a chéile. Le tamall anuas bhíomar ina síochánaithe, ansin ina náisiúnaithe, agus fiú níos déanaí bhí tionchar ag an Marxachas orainn (feiniméan cosúil leis an oideachas gnéasach: bhí an Marxachas agus an t-oideachas gnéasach araon neamhoifigiúil, b’fhéidir fiú a rá mídhleathach; d’úsáid an Marxachas agus an t-oideachas gnéasach araon modhanna turrainge oideachais agus rinne sé botún amháin agus an botún céanna: machnamh a dhéanamh ar chuid an-tábhachtach, ar dhiúltaigh an mhoráltacht phoiblí di, ina iomláine — grá i gcás amháin, stair i gcás eile). Mhúin bás Rathenau ceacht éadrócaireach dúinn, ag taispeáint go bhfuil fiú fear mór marfach, agus an «Cogadh Ruhr» mhúin dúinn go bhfuil an dá intinn uasal agus gníomhais amhrasacha «shlogtha» ag an tsochaí chomh héasca.

An raibh aon rud ann a d’fhéadfadh ár nglúin a spreagadh? Tar éis an tsaoil, is é an inspioráid charm na beatha don óige. Níl aon rud fágtha ach admiring an áilleacht síoraí ar lasadh i véarsaí George agus Hoffmannsthal; rud ar bith ach amhras sotalach agus, ar ndóigh, aisling grá. Go dtí sin, ní raibh aon chailín tar éis mo ghrá a mhúscailt go fóill, ach rinne mé cairdeas le fear óg a roinn mo chuid idéalacha agus tuartha leabhair. Ba é an caidreamh beagnach paiteolaíoch, ethereal, timid, paiseanta sin nach bhfuil ach fir óga in ann, agus ansin go dtí go ndeachaigh cailíní isteach ina saol i ndáiríre. Laghdaíonn an acmhainn caidrimh den sórt sin sách tapa.

Thaitin sé linn a bheith ag crochadh timpeall na sráideanna ar feadh uaireanta tar éis am scoile; ag foghlaim conas a d'athraigh an ráta malairte dollar, ag malartú ráitis ócáideacha faoin staid pholaitiúil, rinneamar dearmad láithreach faoi seo go léir agus thosaigh muid ag plé le leabhair go fonnmhar. Rinneamar é mar riail ar gach siúlóid chun mionanailís a dhéanamh ar leabhar nua a bhí díreach léite againn. Agus muid lán le sceitimíní eaglasta, rinneamar iniúchadh ar anamacha a chéile go fonnmhar. Bhí fiabhras an bhoilscithe ag ragús thart, bhí an tsochaí ag briseadh as a chéile le hinláimhsitheacht fisiciúil beagnach, stát na Gearmáine ag casadh ina fhothracha os comhair ár súl, agus ní raibh i ngach rud ach cúlra dár réasúnaíocht dhomhain, a ligean linn a rá, faoi nádúr genius, faoi cibé an bhfuil laige morálta agus laghdúlacht inghlactha le haghaidh genius.

Agus cén cúlra a bhí ann - do-dhearmadta do-dhearmadta!

Aistriúchán: Nikita Eliseev, curtha in eagar ag Galina Snezhinskaya

Sebastian Hafner scéal gearmáinis. Fear Príobháideach i gcoinne an Reich Míle Bliain ». Leabhar na Ar Líne Teach Foilsitheoireachta Ivan Limbach.

Leave a Reply